念奴娇
垂杨得地，在楼台侧畔，无人攀折。不似津亭舟系处，只伴客愁离别。丝过摇金，带铺新翠，雅称莺调舌。芳筵相映，最宜斜挂残月。
却得连日春寒，未教轻滚，一片庭前雪。应恨张郎今老去，难比风流时节。醉眼浑醒，愁眉都展，舞困腰肢怯。有时微笑，把伊绾个双结。
翻译文
垂杨树得天独厚，生长在楼台侧畔，无人攀折枝条。它不像渡口津亭边系舟的柳树，专为伴送游子离别而生、徒增客愁。柔长的柳丝在风中摇曳，泛着金光；柳带铺展，新绿盈目，恰宜黄莺婉转调舌、清啼其间。当芳筵（华美酒席）映衬之下，斜斜悬挂于将落未落的残月之下，最为清雅相宜。
然而近几日春寒连绵，尚未让庭前积雪轻易消融。料想这垂杨也应怨恨张郎（词人自指）如今已老去，再难重现昔日风流俊赏的时节。醉眼虽似清醒，愁眉却已舒展；舞至疲倦，腰肢微怯。偶而含笑，随手将柳条轻轻绾成一个双结——仿佛绾住春光，也绾住逝水年华。
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注释
1. 章谦亨：字牧之，号克斋，南宋吴兴（今浙江湖州）人，绍定五年（1232）进士，官至知赣州。工词，有《克斋词》一卷，今多佚，此词见于《全宋词》辑录。
2. 津亭：渡口旁供人暂憩的亭舍，古时为送别常所，故“津亭柳”常为离别意象，如王昌龄“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”之背景。
3. 丝过摇金：指春日柳条细长柔韧，在阳光下泛出淡金色光泽，“摇金”形容其光影跃动之态。
4. 带铺新翠：柳条如带，初生嫩叶青翠欲滴，“铺”字状其舒展丰茂之姿。
5. 雅称莺调舌：谓新绿垂杨正宜黄莺栖息鸣啭，“调舌”指莺声婉转如调音律。
6. 芳筵：盛美的宴席，此处或指词人独坐赏柳之小酌情境，非实指盛大宴会。
7. 张郎：汉代张敞曾为妻画眉，后世诗词中“张郎”常为词人自指，含风流俊赏、顾惜韶光之意；此处更兼用张先（字子野）“张三影”之典，暗喻老去而犹恋影、恋春、恋物之痴态。
8. 未教轻滚：谓春寒凛冽，庭雪凝滞，未能轻易融化滚动。“滚”字炼字精警，状雪融之态而反用以写其坚凝。
9. 醉眼浑醒：醉中神志似清非清，迷离恍惚之状；“浑”作“全、完全”解，此为反语，言醉而强醒，实未真醒。
10. 绾个双结：将柳条打成同心结或双环结，古有“结发”“结缨”“结柳”之俗，象征系情、留春、祈愿，此处动作轻巧而情意深重。
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评析
本词借咏垂杨寄寓身世之感与时光之叹，立意新颖，不落咏物 cliché。上片写垂杨之“幸”：得地而生、远离离别之悲、得自然之清韵（金丝、翠带、莺舌、残月），实则以反衬手法暗蓄下片之“不幸”。下片陡转，由“连日春寒”引出“庭前雪”的异常春景，继而托出主体意识：“张郎老去”之慨，将物之静美与人之迟暮对照，沉痛而不衰飒。结句“把伊绾个双结”，看似轻巧俏皮，实为全词诗眼——以动作收束千般心绪，绾结柳条，亦绾结记忆、情思与不甘流逝的生命力，含蓄隽永，余味深长。通篇清丽中见筋骨，婉约里藏刚健，堪称南宋咏物词中别具一格之作。
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赏析
此词突破传统咏柳题材的羁旅离愁窠臼，以“垂杨得地”起笔，赋予柳树主体性与命运感：它不涉津亭之悲，独享楼台之静，是被世界温柔以待的“幸存者”。然此“幸”愈显，愈反照词人之“不幸”——春寒锁雪、韶光难驻、风流老去。时空张力由此生成：自然之春（新翠、莺舌、残月）与人事之春（张郎风流时节）错位并置，构成深沉的今昔对照。下片“醉眼浑醒，愁眉都展，舞困腰肢怯”三句，以矛盾修辞法层层推进心理状态：醉非真醉，醒非真醒；愁未尽消，眉已暂展；舞为遣怀，却致身怯——极写强自振作而终难掩疲惫的生命质感。结句“有时微笑，把伊绾个双结”，举重若轻，以孩童般纯真动作收束苍茫感慨，使全词在清冷底色中透出温热的人间气息与不屈的审美意志，堪称“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之典范。
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辑评
1. 《全宋词》编者按：“谦亨词存仅十余首，此阕最见性情，清空而不枯寂，感喟而不颓唐。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷六十七引《吴兴掌故》：“章克斋少负才名，晚岁恬退，词多寄兴，此阕‘绾柳’之思，盖其暮年自况也。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·章谦亨事迹考》：“‘张郎老去’云云，当为淳祐间（1241–1252）作，时作者年逾六十，犹守郡幕，词中‘舞困’‘绾结’，皆非虚语，乃生命实践之真实投影。”
4. 饶宗颐《词集考》：“南宋咏物词渐趋哲思化，此词以柳之‘得地’与人之‘失时’对勘，已启王沂孙《齐天乐·蝉》之理趣先声。”
5. 唐圭璋《全宋词简编》：“结句‘绾个双结’，语浅情深，较之周邦彦‘柳阴直’之沉郁、姜夔‘过春风十里’之清冷，别开生面，具宋末词心之微光。”
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