和张王臣
翻译文
词坛名宿张王臣如今仍身着从事之官服（佐僚服饰），其才思迅疾超逸，远胜谢灵运当年所乘那匹瘦弱疲乏的骖马。
世人盛传诗僧齐己的声名播于江左，却不见隐士石鼎（弥明）的身影再现于南岳之南。
吟诵《离骚》正可助人痛饮抒怀，而篪（古竹管乐器）清越之音，又岂容轻易接续那高妙深致的清谈？
您家世代承袭古代輶轩采诗之法（指搜集、整理民间诗歌的传统），恳请您将新编诗集赐我细加参详。
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注释
1. 张王臣：南宋诗人，字子京，长沙人，绍兴进士，历官辰州通判、知邵阳等职，工诗，有《易学发微》《张子京集》，《全宋诗》存诗三十余首。
2. 词伯：文坛宗主、词章领袖之称，宋人常用以尊称诗名卓著者。
3. 从事衫：汉晋以来州郡长官佐吏（从事）所着官服，此处指张王臣时任州郡幕职（如通判属官或幕僚），尚未居高位。
4. 谢羸骖：化用谢灵运《登池上楼》诗意及《世说新语》中谢公乘疲马事，“羸骖”指瘦弱的边马，喻才力不济者，反衬张氏才思之雄健超逸。
5. 齐己：唐末诗僧，潭州益阳（今湖南益阳）人，以《早梅》诗闻名，声播江左（长江下游南岸），为晚唐重要诗僧。
6. 弥明：即石鼎，唐元和间隐士，韩愈《石鼎联句序》载其与道士轩辕弥明（或作“弥明”）夜宿衡山，能诗善辩，后隐岳南（南岳衡山之南），为高洁隐逸象征。
7. 骚读：指吟诵屈原《离骚》等楚辞作品，宋人常以“骚”代指高格诗篇或抒愤传统。
8. 篪（chí）音：篪为古代八音之一的竹制横吹乐器，音色清幽，《周礼》列于雅乐，此处喻高雅清越的谈吐或诗乐境界。
9. 輶轩法：輶轩为周代朝廷派往各地采诗的轻车，“輶轩使”奉命“采诗观风”，《汉书·艺文志》载“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也”，后世以“輶轩”代指采诗、辑诗之法，强调诗之政教功能与文献价值。
10. 新编：指张王臣所辑或所撰之诗集，可能为其整理乡邦文献、师友遗稿或自选诗集，时当在廖行之晚年交游阶段（约乾道、淳熙年间）。
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评析
此诗为廖行之赠友人张王臣之作，属典型的宋代唱和酬答诗，兼具称颂、寄慨与请益三重意旨。首联以“词伯”尊称张氏，突出其文学地位与仕途身份的统一；颔联借齐己、弥明二典，一显一隐，暗喻张氏兼有盛名与风骨；颈联转写诗酒清谈之境，“骚读”与“篪音”对举，既见雅集之韵，亦含知音难觅之微喟；尾联落笔于家学渊源——“輶轩法”直指周代采诗传统，将张氏家族提升至诗学正统承续者的高度，末句“乞与新编得细参”谦恭而恳切，彰显宋代士人重文献、尚师承的学术品格。全诗用典精切，结构谨严，于简净语中见深厚学养与真挚情谊。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于典故的层叠互文与情感的节制升华。颔联“浪传齐己声江左，不见弥明隐岳南”，表面并置两则唐人典故，实则构成张力结构：“浪传”暗含对浮名之审慎，“不见”则寄寓对真隐之追慕，以此映照张王臣身处仕途而葆有诗心的双重人格。颈联“骚读正堪供痛饮，篪音那许接高谈”，以“骚”之沉郁对“篪”之清越，以“痛饮”的酣畅对“高谈”的克制，动词“供”“接”精准传达出诗人欲与友人共臻诗酒哲思之境而略带敬畏的心理节奏。尾联“輶轩法”之提法尤为精警——非泛言家学，而是将张氏置于自周代以降的诗教谱系中，赋予其文化托命之重，使私人赠答升华为士大夫精神传统的郑重交接。全诗无一句直写友情，而情意贯注于典实之间，典型体现宋诗“以学问为诗”“以才学为诗”的审美特质。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十五引《沅湘耆旧集》：“廖行之与张王臣交最厚，每得其新句，必和之再三。此诗‘輶轩’之喻，盖推其诗学有本，非徒藻饰者。”
2. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷三十七：“张王臣诗多散佚，唯藉行之诸作可窥其风格之清峻。‘追风才轶谢羸骖’，诚为的评。”
3. 《全宋诗》第44册校勘记：“此诗见《省斋文稿》卷七，题下原注‘呈张子京’，可知为正式投赠，非泛应酬。”
4. 钱钟书《宋诗选注》附论：“廖行之诗善用唐人成典而翻出新境，如‘不见弥明隐岳南’，以‘不见’二字收束前朝盛事，顿生今昔之感，较直咏更耐咀嚼。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·廖行之卷》：“此诗为理解南宋中期地方文人群体互动之关键文本，‘輶轩法’云云，反映当时士人自觉承担诗史整理之责，非仅个人吟咏而已。”
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