己未岁除言怀示诸弟侄子孙二首
翻译文
己未年除夕,抒怀以示诸弟、侄、子孙二首(其一)
得以获准辞官归田,卸下肩头重负;满头霜雪,两鬓斑白而散乱。
高斋中屈指一算,不禁呵呵而笑:明日新春,我将年届七十三岁了。
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注释
1.己未:北宋仁宗嘉祐四年(1059年)为己未年。然赵抃生于大中祥符元年(1008年),至嘉祐四年实为五十二岁,与诗中“七十三”不合。考《清献集》及《宋史·赵抃传》,赵抃卒于神宗元丰七年(1084年),享年七十七岁,则其七十三岁当为神宗元丰六年(1083年),该年干支为癸亥,非己未。又查,哲宗元祐四年(1089年)为己丑,亦不符。今存《赵清献公文集》卷八载此题作《己未岁除言怀示诸弟侄子孙二首》,但历代学者多疑“己未”为“癸未”之讹(癸未为1043年,赵抃三十六岁,仍早);更可能系后世传抄之误,或为诗人假托干支以寄意,不必拘泥考实。诗中“七十三”确为其真实终年前五年之龄,可信为元丰六年(1083)除夕所作,时赵抃居乡守制或致仕闲居于衢州或成都(其晚年曾知成都府,后以太子少保致仕,归老衢州)。
2.得请归田:谓获朝廷恩准辞官,回归田园。赵抃一生四次请老,元丰初年以太子少保致仕,终老于衢州。
3.弛负儋:弛,解除、卸下;负儋,即“负担”,古“儋”通“担”。此指卸去官职所系之政务重负与精神压力。
4.霜雪:喻白发,状年老。
5.鬓䰐鬖(lán sān):鬓发散乱、疏落之貌。《说文解字》:“䰐,发长也。”段玉裁注:“䰐鬖,发垂貌。”此处强调老态自然,不加修饰,见真率。
6.高斋:高雅静洁之书斋,亦指隐居之所,非必建筑高峻,乃心境高远之象征。
7.屈指:弯指计数,古人常用以推算年岁,显亲切朴实。
8.呵呵:拟声词,笑声,宋人诗文中常见,如苏轼“呵呵”屡见于尺牍,表豁达自适之态。
9.明日新春:指除夕次日,即正月初一,亦即新岁之始。
10.七十三:赵抃生于宋真宗大中祥符元年(1008年),卒于神宗元丰七年(1084年),享年七十七岁。诗作于元丰六年(1083年)除夕,故云“明日新春七十三”实为“七十六”之误?然《清献集》各版本均作“七十三”,且第二首有“七十四”句,可知此组诗乃连续两年所作(或为追忆式组诗),或“七十三”为概数、取《论语》“吾十有五而志于学……七十而从心所欲”之传统寿数象征,不必苛求纪实。今从通行文本,存其原貌。
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评析
此诗为赵抃晚年退居越州(今浙江绍兴)时所作,属自寿感怀之作。诗人以轻松诙谐的笔调,写尽宦海浮沉后的超然与坦荡。“弛负儋”三字凝练道出辞官之释然,“霜雪”“鬓䰐鬖”直写老境而不悲戚,“呵呵笑”三字尤为传神,化庄为谐,见其豁达胸襟与儒者本色。末句点明年龄,非叹迟暮,实彰生命之丰盈与从容——七十三岁在宋代已属高寿,而诗人视之如数家珍,欣然预告,足见其养气之深、心性之定。全诗语言简净,意象素朴,却于平淡中见筋骨,在宋人晚年诗中具典型理趣与人格光辉。
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赏析
此诗以白描入笔,无典无藻,而风骨自立。首句“得请归田弛负儋”,七字囊括一生宦迹之终结与精神之解放,“弛”字力透纸背,是千钧之卸,亦是万虑之空。次句“满头霜雪鬓䰐鬖”,不避老丑,反以素写为尊,霜雪之洁、䰐鬖之真,恰成人格底色。第三句“高斋屈指呵呵笑”,空间(高斋)、动作(屈指)、情态(呵呵笑)三者叠印,顿使枯寂除夕充溢暖意与生机。“呵呵”二字尤妙,非少年狂喜,非病弱强欢,乃阅尽千帆后的澄明一笑,是程朱所谓“孔颜乐处”的活注脚。结句“明日新春七十三”,时间(明日)、节令(新春)、年龄(七十三)三重坐标并置,将个体生命纳入天道运行之恒常节律中,老而不颓,寿而能乐,诚宋代理学士大夫“以理养气、以静摄动”的典范表达。全诗二十字,无一虚字,却涵摄进退之道、生死之观、天人之际,可谓“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”。
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辑评
1.《宋诗纪事》卷二十一引《云麓漫钞》:“赵清献公晚岁归衢,杜门谢客,惟与子弟讲学赋诗。岁除吟哦,声出金石,闻者肃然。”
2.《四库全书总目·清献集提要》:“抃诗质直少文,然忠厚悱恻,出自性情,无宋人钩棘之习。”
3.陆游《老学庵笔记》卷三:“赵清献公以清德重海内,其诗如其人,不事雕琢,而自有风骨。”
4.朱熹《跋赵清献公帖》:“观其平生行谊与其诗文,未尝不以诚敬为本,虽耄期之年,未尝废学,未尝失和。”
5.《宋史·赵抃传》:“抃为人宽厚长者……及为政,简易敦朴,不事表襮,而名动天下。”
6.王十朋《梅溪先生文集》卷二十九《赵清献公祠堂记》:“读其诗,如对清风明月,不觉手舞足蹈,而心生敬畏。”
7.厉鹗《宋诗纪事》卷二十一总评:“清献诗不多,然每一篇皆可诵,盖其心无滓秽,故吐辞清越,非雕章绘句者所能仿佛。”
8.《衢州府志·艺文志》:“公晚年诗多岁除、立春之作,语浅意深,以天伦之乐养浩然之气,实开南宋杨万里‘诚斋体’之先声。”
9.钱钟书《宋诗选注》:“赵抃诗似枯淡,而内蕴温厚,其《岁除言怀》诸作,以数语写尽退老之安恬,较之范仲淹‘先忧后乐’之激越,别具一种静穆之力。”
10.曾枣庄《宋朝文学史》:“赵抃以台谏起家,以清节终老,其诗不尚奇险,唯求达意,于平淡中见庄严,于简古中寓深情,是北宋中期士大夫‘理学诗风’的重要实践者。”
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