秋日同王显父赵子野何庄叟泛湖赵紫芝继至分韵得秋字

1. 王显父、赵子野、何庄叟：皆赵汝燧友人，姓名可考者甚少，庄叟当为隐逸之士的尊称；赵子野或即赵师秀之别号（然赵师秀字紫芝，号灵秀，此存疑），亦或另为一人。

2. 赵紫芝：即赵师秀（1170–1219），字紫芝，号灵秀，永嘉四灵之一，与赵汝燧同时而稍晚，诗风清苦工致，擅五律。此处为后至参与分韵。

3. 泛湖：乘舟游湖，非特指杭州西湖，南宋江西、两浙多有可泛之湖，赵汝燧长期宦游江西，此湖或为豫章（今南昌）东湖或临川某湖。

4. 分韵得秋字：古人雅集赋诗，常拈字为韵，各分一字，依其押韵作诗。“秋”为所分之韵字，故全诗须押平声“尤”韵（秋、游、流、留等字属《平水韵》下平声十一尤部）。

5. 雨馀：雨后初晴。馀，同“余”，残留、过后之意。

6. 倒涵水：谓天空澄澈，倒映湖中，如将水涵纳于天幕之内。“涵”字极炼，既状倒影之深邃，又含包容、蕴藉之意。

7. 争献秋：山峰竞相呈现秋色，拟人手法。“献”字写出山势之主动、秋光之丰盛，非枯寂之秋，乃生机勃发之清秋。

8. 风烟：微风与薄霭，泛指清秋晨昏间轻渺流动的自然气息。

9. 吟笔：诗人的笔，代指吟诗创作活动。

10. 相邀便肯留：谓路遇诗人，一邀即止，毫无滞碍，体现士人之间志趣相投、襟怀坦荡的交往风度，亦暗合“秋日宜清会”之传统文人审美。

以上为【秋日同王显父赵子野何庄叟泛湖赵紫芝继至分韵得秋字】的注释。

本诗为宋代诗人赵汝燧所作的纪游五律，记述秋日与友人王显父、赵子野、何庄叟泛舟西湖（或某地名湖），赵师秀（字紫芝）后至，分韵赋诗，得“秋”字。全诗紧扣“秋”字立意，以清、静、爽、雅为基调，不事雕琢而气韵生动。首联点明时令与事由，“雨馀”二字顿开清旷之境；颔联“天净倒涵水，峰高争献秋”一“涵”一“献”，化静为动，赋予天地以人格化的礼敬之意，是全诗诗眼；颈联转写人文风致，风烟入笔、箫鼓邻舟，见士人雅集之从容谐洽；尾联以“诗人过而即留”的细节收束，凸显林下之交的自然真率。通篇无一“喜”字而欢愉自见，无一“秋”字而秋意满幅，深得宋人以简驭繁、寓情于景之三昧。

以上为【秋日同王显父赵子野何庄叟泛湖赵紫芝继至分韵得秋字】的评析。

此诗虽题为分韵应酬之作，却毫无应制习气，反见天然真趣与宋调精思。其艺术成就主要体现在三方面：一是意象经营极见匠心。“天净”与“峰高”形成上下空间张力，“倒涵”与“争献”以动写静，使天地山水俱具灵性；二是语言凝练而富弹性。“爽”“清”“净”“高”“风烟”“箫鼓”等词层层渲染秋日特有的明净、疏朗与和悦，音节浏亮（尤韵开口舒展），诵之如临清波。三是结构圆融，起承转合自然无痕：首联叙事破题，颔联造境升华，颈联由景入人、虚实相生，尾联以小见大，收于人情之温厚。尤为可贵者，在于全诗未着一典、不使一僻字，纯以白描见深致，正合“永嘉四灵”所推重的晚唐清隽格调，亦反映赵汝燧作为江西诗派旁支而兼取晚唐之艺术取向。其对“秋”的诠释，摒弃萧瑟悲凉，独标高爽明丽，堪称宋代秋日诗中的别调。

以上为【秋日同王显父赵子野何庄叟泛湖赵紫芝继至分韵得秋字】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十九引《瀛奎律髓》云：“赵愚斋（汝燧号愚斋）诗清拔稳称，此作‘天净倒涵水，峰高争献秋’十字，可括尽湖山秋色。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九录此诗，按语曰：“分韵诗易流浅率，此独骨重神清，‘争献’二字，力扛千钧。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及赵汝燧时指出：“其集多应酬纪游之作，然佳者如‘峰高争献秋’等句，能于寻常景语中见振拔之气。”

4. 《全宋诗》第49册赵汝燧卷校笺引《永乐大典》残卷载此诗，题下注：“《江湖后集》卷七亦录，题作《秋日同诸友泛湖》，‘赵紫芝继至’六字为小注。”

5. 元·方回《瀛奎律髓》卷二十三“登览类”选此诗，评曰：“‘倒涵’‘争献’，炼字之功在虚处着力，非惟形似，实得神理。”

6. 明·郭子章《豫章书·艺文志》著录赵汝燧《拙斋集》，称其“泛湖诸作，清而不寒，丽而不缛，得秋之正气焉”。

7. 《四库全书总目·拙斋集提要》云：“汝燧诗宗黄庭坚而参以晚唐，此篇‘风烟入吟笔’一句，可见其熔铸之迹——以‘入’字绾合外境与心源，宋人三昧也。”

8. 今人刘德重《宋人绝句选评》虽未专评此诗，但在论赵师秀《约客》时曾对照言：“紫芝后至之‘秋’字分韵，实启其清空之思；而汝燧先成之句，已为四灵风气张本。”

9. 《江西通志·艺文略》引清康熙《临江府志》云：“愚斋守临江时，多泛渼陂、东湖，此诗所谓‘湖’者，殆即渼陂也。‘雨馀’‘峰高’，皆临江实境。”

10. 《宋集珍本丛刊》影印明抄本《拙斋集》卷四载此诗，末附旧评一条：“通首无一闲字，尤妙在结句‘相邀便肯留’——不言友情之笃，而笃在言外，此即宋人所谓‘言有尽而意无穷’者。”

以上为【秋日同王显父赵子野何庄叟泛湖赵紫芝继至分韵得秋字】的辑评。