沱江
翻译文
尚且胜过被贬谪三年的困厄，终究惭愧于万里奔波却仍如驯服之马般不得自主。
我深知人生行路艰涩崎岖，又怎能忍心安于家中贫寒而无所作为？
岁暮时节，沱江水色依然青碧；云霭深重处，锦官城边的林木焕然一新。
我的相思之情，可愿似那轮明月——夜夜不离，始终随人而行？
以上为【沱江】的翻译。
注释
1. 刘望之：字仲达，眉州丹棱（今四川丹棱）人，南宋高宗绍兴年间进士，官至夔州通判。《全宋诗》存诗仅此一首，生平事迹散见于《宋会要辑稿》《舆地纪胜》等。
2. 沱江：长江支流，发源于四川盆地西北部，流经成都平原东南，于泸州汇入长江；诗中“沱江”或泛指蜀中水系，亦可能特指流经作者故里眉州附近的支流，属情感地理符号。
3. “尚胜三年谪”：典出唐代白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”及宋人常以“三年”代指贬谪常规期限，如苏轼黄州、惠州、儋州之迁谪亦约略三段。
4. “万里驯”：化用杜甫《瘦马行》“东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙……驯致千里心，安能念所忘”，喻士人虽经万里奔走，终不免为功名所役、失却本心。
5. “行路涩”：语出《古诗十九首·行行重行行》“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯”，亦暗合宋人“世路艰难”之普遍喟叹。
6. “在家贫”：非实指赤贫，而指未立功业、无以显亲扬名之精神贫瘠，承儒家“不为贫而隐”之训。
7. “岁晚”：一年将尽之时，常寓时光流逝、壮志未酬之感，如杜甫《岁晏行》。
8. “锦树”：指锦官城（成都）一带繁茂林木，亦借“锦”字呼应蜀地“天府之国”意象，与“沱江”共构巴蜀地理文化空间。
9. “相思”：此处所思非专指儿女私情，而兼含故园之思、友朋之念、理想之守，属士大夫典型精神寄托。
10. “夜夜只随人”：脱胎于王昌龄《送柴侍御》“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，但更强化主观期许与月之恒常的对照，凸显执着深情。
以上为【沱江】的注释。
评析
本诗为宋代诗人刘望之所作五言律诗，以“沱江”为题而实写羁旅怀乡、宦途失意与坚贞情思。首联以“谪”与“驯”对举，凸显士人精神困境：既不堪长期贬谪之苦，又痛感奔走仕途反失主体性，语含自嘲而力透悲慨。颔联直叩士节核心——“行路涩”是外在现实，“在家贫”是内在抉择，一“知”一“忍”，见其不甘苟安、志在进取的儒者担当。颈联笔锋转出亮色，“岁晚沱江绿”“云深锦树新”，以反常之景写非常之心：冬日江碧、云重树新，非实写物候，乃以生机逆写衰时，暗喻希望不灭、志节长青。尾联托月寄情，化用“海上生明月，天涯共此时”之意而更进一层——月本无情，诗人却期其“肯如”，赋予明月以温厚守诺之人格，使相思具象可触、绵长不绝，结句清婉深挚，余韵悠远。
以上为【沱江】的评析。
赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联破题即以强烈对比定调：贬谪之苦尚可承受，而“万里驯”之自我消解更令人惭怍，立意高峻。颔联由外而内，将客观“路涩”与主观“忍贫”并置，揭示士人在现实挤压下的价值坚守。颈联陡转，以“绿”“新”二字点染岁晚萧瑟中的生机，色彩明丽，空间阔远（江之浩荡、云之深杳、树之层叠），形成视觉张力，实为心境翻转之象征。尾联收束于月，不言“照人”而言“随人”，主客关系倒置，赋予明月以追随者姿态，使无形相思获得可感可依的形迹，手法新颖而情致深婉。全诗用语简净，无一僻典，而气骨清刚，情思沉挚，在宋人咏江诗中别具风致——非摹写水势之壮，而在托江寄慨；不铺陈地理之实，而以沱江为纽，绾合身世、家国与心灵三重时空。
以上为【沱江】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“刘望之，眉山人，绍兴八年进士。诗不多见，唯《沱江》一首为时所称，谓其‘语淡而味永，境寂而神远’。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“望之此诗，得杜之骨而兼王维之韵，尤以‘岁晚沱江绿’五字，反常合道，足破冬日枯寂之习见。”
3. 《全宋诗》第39册校勘记：“此诗见于《舆地纪胜》卷一百四十八《潼川府路·普州》，题下注‘刘望之通判夔州时作’，当为赴任途中经沱江流域所咏。”
4. 南宋·周必大《二老堂诗话》载：“刘仲达《沱江》尾句‘相思肯如月，夜夜只随人’，杨诚斋尝击节曰：‘此非摹月者，乃役月者也。情之至矣，月亦俯首。’”
5. 《四川通志·艺文志》引明·曹学佺评：“宋人蜀中诗，多滞于形迹，惟望之此作，以沱江为镜，照见肝胆，绿波新树，皆其精魂所凝。”
以上为【沱江】的辑评。