和彭城王生悼歌人盼盼

1 彭城王生：生平不详，或为贺铸友人，籍贯彭城（今江苏徐州），称“王生”为姓王的士人。

2 悼歌人盼盼：哀悼名为“盼盼”的歌女。“歌人”即以歌唱为业的女子。

3 东园：泛指园林，或实指某处园林，旧时多为游赏之地。

4 倩盼偷回一笑浓：形容女子顾盼生姿，回眸一笑情意深浓。“倩盼”出自《诗经·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”

5 书簏尚缄香豆蔻：书箱中仍密封着香豆蔻。豆蔻常喻少女，亦可作香料随身携带，象征遗物犹存。

6 镜奁初失玉芙蓉：镜匣中刚刚失去了如玉芙蓉般的面容。玉芙蓉比喻美人容颜。

7 歌阑燕子楼前月：歌声停歇，唯有燕子楼前的月色依旧。“燕子楼”为唐代张愔妾关盼盼所居，后成为悼念歌妓的经典意象。

8 魂断凤皇原上钟：魂魄断于凤凰原上的钟声之中。凤皇原，或指墓地所在，钟声象征死亡与超度。

9 虞卿：战国时赵国上卿，后失势著书，此处借指善写哀辞之人。

10 鱼封：古代信封多作鱼形，因鱼能传书，故称“鱼封”，此处指无法寄达阴间的书信。

以上为【和彭城王生悼歌人盼盼】的注释。

这首诗是贺铸为悼念一位名叫“盼盼”的歌人而作，借与彭城王生唱和之机，抒发深切哀思。全诗以回忆开篇，由景入情，通过“东园相逢”“一笑浓情”的温馨画面，反衬出如今人亡物在的凄凉。中间两联对仗工整，意象丰富，“香豆蔻”“玉芙蓉”既写女子之秀美，又暗寓青春早逝。“燕子楼”用关盼盼典故，强化了歌妓身份与忠贞守节的悲剧色彩。尾联化用虞卿失势著书事，表达哀痛至深、言语难达的绝望。整体情感沉郁，语言典雅，属典型的宋代悼亡之作，兼具深情与文采。

以上为【和彭城王生悼歌人盼盼】的评析。

此诗为典型的宋代文人悼亡诗，融合个人情感与文化典故，体现出深厚的文学修养与真挚的情感力量。首联追忆昔日相逢情景，以“一笑浓”三字浓缩无限柔情，奠定了全诗追思基调。颔联转入现实，以“尚缄”与“初失”形成强烈对比，物是人非之感油然而生。颈联空间拓展，从室内转向室外，由“东园”至“燕子楼”“凤凰原”，意境由温馨转为苍凉。“歌阑”与“魂断”呼应，乐声止而生命终，极富感染力。尾联宕开一笔，借用虞卿著书之典，表达纵有千言万语也无法传达于九泉的无奈与悲绝，使哀思达到顶峰。全诗意象密集而不堆砌，情感层层递进，语言凝练而含蓄，堪称宋诗中悼亡佳作。

以上为【和彭城王生悼歌人盼盼】的赏析。

1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，评曰：“铸诗多婉丽之作，此尤缠绵悱恻，得风人之致。”

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十九引《庆湖遗老集》载此诗，并注：“贺铸尝游彭城，与王生交厚，因闻歌人盼盼卒，共赋悼之。”

3 近人钱仲联《宋诗三百首》选此诗，评云：“借燕子楼事以咏今人，情韵双至，哀而不伤。”

4 《汉语大词典》“鱼封”条引此诗“九泉无路达鱼封”句，作为“鱼封”指书信之例证。

5 《中国历代诗词分类品鉴》将此诗归入“悼亡类”，谓其“用典贴切，情景交融，足见贺氏才情”。

以上为【和彭城王生悼歌人盼盼】的辑评。