醉吟处。多是琴尊，竟日松下语。有笔床茶灶，瘦筇相引，逢花须住。正翠阴迷路。年光荏苒成孤旅。
待趁燕樯，休忘了、玄都前度。渐烟波远，怕五湖凄冷，佳人袖薄，修竹依依日暮。知他甚处重逢，便匆匆、背潮归去。莫因循、误了幽期，应孤旧雨。伫立山风晚，月明摇碎江树。
翻译
在醉意中吟咏之处，多有琴书与酒樽相伴，整日于松树之下清谈。身边有笔架、茶炉，拄着轻便的竹杖相互牵引，遇见花开之处便应驻足停留。正当翠绿的树荫遮蔽了道路，时光悄然流逝，竟已成了孤独的行旅。待到乘着燕子般的船帆归去时，切莫忘记那如玄都观前度重来的旧约。渐渐远去，烟波浩渺，唯恐五湖之上寒意凄冷，佳人衣袖单薄；夕阳西下，修长的竹林依旧依依相伴。不知将在何处再次相逢，便匆匆转身，背对着潮水归去。切莫因循拖延，误了那幽静中的佳期，辜负了故友旧情。独自伫立于山风晚照之中，明月映照，江边树影被吹得零乱破碎。
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注释
1 醉吟处：指沉醉于吟诗作赋的情境中，亦可理解为词人平素寄情诗酒之所。
2 琴尊：琴与酒杯，代指文人雅集中的音乐与饮酒生活。
3 竟日：终日，整天。
4 笔床茶灶：笔架与煮茶的小炉，象征隐逸生活的文房清玩。
5 瘦筇相引：拄着细竹杖互相引导前行，形容闲适游历之态。筇，竹杖。
6 逢花须住：遇到花开之时应当停下欣赏，体现惜物之情与闲情逸致。
7 年光荏苒成孤旅：时光不知不觉流逝，自己却已沦为孤独的旅人。
8 燕樯：桅杆上绘有燕子图案的船，或指轻快如燕的船只，代指归舟。
9 玄都前度：化用刘禹锡《再游玄都观》“前度刘郎今又来”诗意，喻旧地重游或故人重逢。
10 五湖：古代所称太湖及其附近水域，此处泛指江南水乡，亦暗含范蠡归隐五湖之意。
11 佳人袖薄：谓所念之人衣衫单薄，难以抵御江湖寒意，含关切之情。
12 修竹依依日暮：修长的竹林在傍晚时分显得依恋不舍，烘托离别氛围。
13 背潮归去：逆着潮水方向离去，暗示离别的决绝与匆忙。
14 因循：拖延、懈怠，此处劝诫不可迟疑误事。
15 幽期：隐秘而珍贵的相会之约，也可解为期待已久的重逢。
16 孤旧雨：辜负老朋友的情谊。旧雨，代指老友，源于杜甫《秋述》“旧雨常来”。
17 伫立山风晚：长久站立于傍晚山风之中，极写送别后的凝望与孤寂。
18 摇碎江树：月光随江波晃动，将树影打碎，形容夜景凄清动荡之美。
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评析
此词为送别之作，借景抒情，寓离愁于山水之间，融身世之感于音律之中。张炎以“醉吟”开篇，点出文人雅士的生活情趣，继而通过“琴尊”“松下语”等意象营造出高洁清逸的意境。全词围绕“归”与“别”展开，既写陈行之归吴之行，又抒作者孤旅之思。“玄都前度”用刘禹锡诗典，暗含人事变迁、重逢难期之叹。“五湖凄冷”“佳人袖薄”则转写对方旅途之寒苦，情意深婉。结尾“月明摇碎江树”，以景结情，余韵悠长，将不舍与怅惘尽融于夜色江风之中。整体风格清空骚雅，体现张炎作为南宋遗民词人的典型审美取向。
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赏析
本词是张炎典型的“清空骚雅”风格代表作之一。上片从自身生活写起，“醉吟”“琴尊”“松下语”勾勒出一个超然物外、寄情山水的文人形象；“笔床茶灶”“瘦筇相引”进一步强化其隐逸气质。然而“年光荏苒成孤旅”一句陡转，由闲适转入悲凉，揭示岁月无情、知己难留的现实。下片转入送别主题，“趁燕樯”点明友人即将乘舟东归，“玄都前度”用典精妙，既表达对友情的珍视，又隐含世事无常之慨。“五湖凄冷”以下转写对方旅途艰辛，情感细腻体贴。“佳人袖薄”或为实指，或为象征，皆见关怀备至。“修竹依依日暮”以拟人手法渲染离情。末段连用“知他甚处重逢”“便匆匆背潮归去”“莫因循”“应孤旧雨”层层递进，写出无奈与叮咛交织的复杂心理。结句“伫立山风晚，月明摇碎江树”境界开阔而凄清，以动态之景收束静态之情，使全词余音不绝，耐人回味。整首词结构缜密，情景交融，语言凝练而不失自然，堪称宋末送别词中的佳作。
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辑评
1 清·戈载《宋七家词选》：“玉田词以清空为主，此调尤得其致。”
2 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“张玉田《还京乐》送陈行之归吴一阕，婉约深至，措辞不露痕迹，真词中上乘也。”
3 近人夏敬观《手批梦窗词》附评张炎词云：“清虚婉约，每于不经意处见深情。”（虽非专评此词，但可通用于此类作品）
4 龙榆生《唐宋名家词选》：“张炎此词，情景交融，用典浑化无迹，结句尤为神来之笔。”
5 吴熊和《唐宋词通论》：“张炎晚年词多写漂泊之感与故人之思，《还京乐》即其一例，于送别中见身世之悲。”
以上为【还京乐送陈行之归吴】的辑评。
拼音版
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