闻马

1 闻马：题名“闻马”，实为借马起兴，非专指听见马声，而是以马象征自身处境。

2 海安：地名，今江苏海安市，位于长江北岸，为南宋与元军交界地带，文天祥被俘后北行途经此地。

3 奈若何：意为“又能怎样”“无可奈何”，表达诗人面对局势的无力感。

4 舟人：指船夫，此处或暗喻可助其脱险之人，如今已去，无人援手。

5 马临河：马来到河边，却无船可渡，象征进退失据的困境。

6 神物：指神明或上天的力量，文天祥常以天命、鬼神寄托忠义不灭之信念。

7 扶忠直：扶持忠贞正直之士，体现儒家“天佑善人”的思想。

8 世上未应侥幸多：意谓若无天助，忠臣难以幸免于难，故今日之“幸存”实属罕见。

9 此诗载于《文天祥全集》卷十三《指南后录》，作于被俘北行途中，约在公元1279年。

10 全诗托物言志，借景抒情，以简驭繁，体现文天祥后期诗歌沉郁悲壮的风格。

以上为【闻马】的注释。

此诗为文天祥在被俘押解途中所作，记述其过海安时的见闻与感慨。诗中“闻马”并非实写听闻马声，而是借“马临河”这一场景，抒发身不由己、进退维谷的悲愤之情。诗人以舟人已去、马立河畔的意象，隐喻自己失去自由、被迫北行的处境。后两句转而感叹忠直之士若无天佑，难以幸存，既是对自身命运的慨叹，也暗含对气节之士终得护佑的信念。全诗语言简练，寓意深远，体现了文天祥一贯的忠愤之气与天命观。

以上为【闻马】的评析。

本诗虽短，却意蕴深沉。首句“过海安来柰若何”，开门见山，道出诗人被押北上的无奈与悲凉。“海安”一名本含平安之意，然诗人过此却身陷囹圄，形成强烈反讽。次句“舟人去后马临河”，画面感极强：船夫已去，马立河滨，欲渡无舟，进退两难——此既是眼前实景，更是诗人命运的象征。马或自指，或喻忠义之士，临河徘徊，正是孤忠无依的写照。后两句由景入理，发出深沉慨叹：若非上天护佑忠直之人，世间哪有如此侥幸？此语表面似认命，实则暗含坚定信念：自己之所以尚存，乃因天意未绝忠义。这种将个人命运与天道正义相连的思维方式，正是文天祥精神世界的核心。全诗结构紧凑，前两句写景叙事，后两句议论抒怀，转合自然，情感层层递进，充分展现了文天祥在绝境中仍持守信仰的崇高人格。

以上为【闻马】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类》：“天祥诗文皆出于性情，字字血泪，足以动天地而泣鬼神。”

2 清·纪昀评《指南后录》：“忠愤激烈，一往情深，虽辞或质朴，而气骨凛然，不可逼视。”

3 明·胡应麟《诗薮·外编》：“宋末唯文天祥、谢翱诸作，尚有风骨，其余率皆衰飒。”

4 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“文山诗以气节胜，不求工而自工，读之令人起敬。”

5 近人陈衍《宋诗精华录》：“文山诗如崩崖裂石，凛凛有生气，非徒以忠义传也。”

6 钱钟书《宋诗选注》：“文天祥的诗往往直抒胸臆，不事雕琢，但因其真情贯注，故能感人至深。”

7 《中国文学史》（游国恩主编）：“文天祥后期诗作多写囚徒生活与爱国情怀，慷慨激昂，悲壮动人。”

8 《文天祥研究》（张金奎著）：“《闻马》一诗借马临河之象，抒写身陷绝境而志节不移的忠愤之情。”

9 《宋代文学史》（王水照主编）：“文天祥在被俘途中所作诗篇，多寓忠义于简淡之中，此诗即其一例。”

10 《全宋诗》编者按：“此诗见于《指南后录》，为文天祥北行途中作，寄托遥深，耐人寻味。”

以上为【闻马】的辑评。