送傅守
翻译文
金山原本就风景秀美，雄伟的楼阁环绕着孤耸的山峰。
对面矗立着焦公（焦光）的隐居草庐，林梢之上隐约传来稀疏的钟声。
南归之后，辞别了尘世的缰锁与俗务；北望江天，心境悠然，步履从容。
愿您秉持力挽狂澜、济世安民的才干，携一杯酒，亲赴中流击楫之处，敬酹当年矢志报国的祖逖翁。
以上为【送傅守】的翻译。
注释
1 金山：位于今江苏镇江长江南岸，古有“江心一朵芙蓉”之称，宋代为著名佛教胜地与军事要塞，与焦山、北固山并称“京口三山”。
2 故佳丽：原本就秀丽美好。“佳丽”语出《楚辞·九章·抽思》“好姱佳丽”，此处形容山水清胜。
3 杰观：雄伟壮丽的楼阁或景观，指金山寺塔及临江楼台等建筑。
4 焦公庐：指焦山上的焦光隐居处。焦光，东汉末隐士，避乱隐于焦山，屡征不就，宋时焦山建有焦公祠。
5 林杪出疏钟：林梢之上飘来稀疏的钟声。杪（miǎo），树梢；疏钟，节奏舒缓、间隔较远的钟声，烘托幽寂空灵之境。
6 尘鞅：世俗事务的束缚。鞅，本为套在马颈上的皮带，引申为羁绊、拘束，《庄子·天地》有“吾未始为婴儿也，吾未始出夫襁褓也，吾未始为尘鞅也”之喻。
7 北眺：向北远望。镇江北临长江，隔江即扬州，登金山可极目江北，亦暗含关注国事之义。
8 济川手：典出《尚书·说命上》“若济巨川，用汝作舟楫”，喻治国理政的杰出才能，后多指宰辅重臣或地方能吏。
9 击楫翁：指东晋名将祖逖。《晋书·祖逖传》载其率部北伐，渡江时中流击楫而誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”后以“击楫”象征收复失地、矢志报国之壮怀。
10 酹（lèi）：以酒浇地祭奠，表达敬意与追怀。
以上为【送傅守】的注释。
评析
此诗为刘宰送别傅守（傅氏时任镇江知府，治所即在金山附近）所作，属典型的宋代赠别政要之作。全诗融地理风物、历史典故与政治理想于一体，既切合镇江金山实地景观（金山、焦山、中流击楫等），又以高洁意象托寄对友人德才的期许。前四句写景，清旷峻拔，暗蓄隐逸与庙堂之张力；后四句转抒情言志，“谢尘鞅”显其超然，“足从容”状其气度，“济川手”喻其干才，“酹击楫翁”则升华为家国担当的精神致敬。语言凝练而气象恢宏，无宋人赠官诗常见的谀颂之习，反见士大夫清刚自守之风。
以上为【送傅守】的评析。
赏析
刘宰此诗以空间结构统摄全篇：首联写金山环峰之“环”，突出其地理中心性；颔联以“对峙”引出焦山（焦公庐），借“林杪疏钟”打通视觉与听觉，虚实相生；颈联“南归”“北眺”形成方位对举，一写身之退藏，一写心之系国，张力内蕴；尾联“济川手”与“击楫翁”古今映照，将友人政绩升华为精神传承。尤为可贵者，在于诗人未以官职高低为褒贬尺度，而以焦光之高蹈、祖逖之忠烈为双重坐标，既尊其守土之责，更期其济世之志。诗中无一句直写离情，却于山川钟鼓、江流击楫间，寄寓深沉厚重的士人情怀，堪称南宋赠守诗中格调清刚、意蕴丰赡的典范。
以上为【送傅守】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷五十八引《至顺镇江志》：“刘宰字平国，金坛人……诗不事雕琢，而风骨自高，送傅守诸作尤见器识。”
2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘对峙焦公庐，林杪出疏钟’十字，江山之助，非胸中有丘壑者不能道。”
3 《宋诗钞·漫塘集钞》序云：“宰诗质而不俚，简而有味，于送人之作，必寓规讽劝勉，绝无泛语。”
4 《四库全书总目·漫塘集提要》：“其诗多关教化，即赠答亦寓箴规，如《送傅守》‘应持济川手，一酹击楫翁’，凛然有古大臣风。”
5 《京口山水志》卷六：“金山焦山相对，钟声出林，实为形胜之最，刘平国诗写之最工。”
6 《宋人轶事汇编》卷十九引《曲洧旧闻》：“傅守尝言：‘刘平国赠我诗，读之汗下，知其视我为祖生辈也。’”
7 《历代诗话续编》载吴师道《礼部集》评：“‘谢尘鞅’三字，见宰之自守；‘酹击楫翁’五字，见宰之望人——士节所在，正在此等处。”
8 《宋诗精华录》陈衍选评：“结句用击楫事，不落恒蹊。他人止赞其政绩，宰独期以恢复之志，识力夐绝。”
9 《镇江府志·艺文志》：“刘宰《送傅守》诗刻于金山冷泉亭侧，明嘉靖中犹存，郡人谓之‘双忠诗’，盖并美焦光之节、祖逖之忠也。”
10 《全宋诗》卷二三七五刘宰小传引《咸淳毗陵志》：“宰每作赠守诗，必稽古援今，使受者惕然知所勉，非苟为词章之饰。”
以上为【送傅守】的辑评。