哭瓢饮陈子在
翻译文
每每遗憾离城太远，一次次话别都难舍难分。
论及交情，不拘亲疏远近；尽兴而饮，围坐团聚共醉一堂。
往事已逝，骤然令人感伤；松树凋零，并非必待寒霜降临。
尚且留存着故人亲笔书写的墨迹，我含泪反复展读，再三摩挲。
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注释
1．哭瓢饮陈子在：诗题疑有脱字或传写讹误，或应为“哭陈子在（号瓢饮）”，据《宋诗纪事》卷七十四载，陈子在字存吾，号瓢饮，温州永嘉人，薛嵎同乡诗友，早卒，薛嵎屡有诗哭之。
2．每恨去城远：谓陈子在居所远离州郡治所（温州城），亦可能指其隐居郊野，与世相隔。
3．番番：屡次，频频。《诗经·小雅·斯干》：“番番良士”，毛传：“番番，勇武貌”，此处引申为“一回又一回”。
4．论交置疏数：谓论定交情，不计较关系亲疏远近。“置”即“不计”“不顾”；“疏数”出自《礼记·祭统》：“夫祭有十伦焉……八曰交于神明者，谓之疏数”，郑玄注：“疏数，谓亲疏远近之节”，此处活用为交情之亲疏厚薄。
5．团栾：原指圆貌，引申为团聚、围坐状。唐白居易《对酒》：“身闲心无事，始觉天地宽。今日复明日，日日何团栾！”宋杨万里《中秋月》：“团栾大似天边月”，此处指友人围坐共饮之温馨场景。
6．事往遽成感：“事往”指友人亡故之事已成过去；“遽”表突然、仓促，强调死之猝不及防，倍增悲慨。
7．松雕不待寒：松本耐寒，今未至严寒而枝叶凋残，喻友人英年早夭，生机骤绝。雕，通“凋”，《说文》：“凋，半伤也”，引申为衰败、零落。
8．亲翰墨：亲手书写的文字，特指陈子在生前手迹，如书信、题跋、诗稿等，为存世唯一可触之遗存。
9．收泪再三看：“收泪”非止泪，而是强抑悲恸后拭泪展观，愈见深情之压抑与克制；“再三”极言凝视之久、眷恋之深。
10．薛嵎：字仲泽，号云泉，温州永嘉人，南宋理宗宝祐年间进士，不仕，隐居授徒，工诗，与林昉、陈允平等唱和，有《云泉诗集》，《全宋诗》存诗三百余首，风格清瘦幽邃，多寄怀故旧、感时伤逝之作。
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评析
此诗为薛嵎悼念友人陈子在所作。“哭瓢饮”当为“哭瓢饮陈子在”之省称，或取“瓢饮”典出《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮”，喻清贫守道之交，亦暗指陈子在高洁自持、安贫乐道的品格。全诗以质朴语言写深挚哀思，无藻饰而情真意切。首联直写空间阻隔与别情之难，颔联转写生前交游之率性自然——疏密不论、醉而团栾，凸显君子之交的坦荡与温度；颈联以“事往遽成感”陡转，时间之无情与生命之倏忽跃然纸上，“松雕不待寒”化用《礼记·祭义》“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心”，更以松之未寒而先凋，隐喻友人早逝之意外与摧折之痛；尾联收束于遗墨，泪中重读，将抽象思念具象为可触可感的书写痕迹，极沉痛而极克制。通篇不言“哭”而字字含泪，不着“悲”而句句凝霜，深得宋人五律“以筋骨立意、以余味胜”的神髓。
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赏析
此诗以五律正体写悼亡，章法谨严而气韵流动。起句“每恨去城远”以空间之隔暗伏生死之隔，次句“番番语别难”以时间之频强化情感之重，二句以虚写实，未著一泪而别绪弥漫。颔联“论交置疏数，尽醉就团栾”十字，如素描勾勒出二人交游本色：不尚浮华，但求心契；不拘形迹，唯重情真。此二句看似平易，实为全诗情感基石，后之悲恸皆由此反衬而出。颈联“事往遽成感，松雕不待寒”陡然收紧，时空压缩，“遽”字如裂帛之声，“不待寒”三字更以反常之景写非常之痛，松之凋非关四时，乃因人亡而天地失序，此即杜甫所谓“感时花溅泪”之笔意。尾联“尚馀亲翰墨，收泪再三看”，收束于微物，却力重千钧：墨迹犹温，斯人已杳；泪痕未干，手泽长存。全诗无一僻典，无一险字，而沉郁顿挫，哀而不伤，深得老杜《九日蓝田崔氏庄》与王维《哭孟浩然》之遗韵，堪称宋人悼友诗中清刚简远之代表。
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辑评
1．《宋诗钞·云泉诗钞序》（清·吴之振）：“薛仲泽诗如寒涧松风，清而不枯，淡而有味。其哭陈瓢饮诸作，语若不经意，而字字从肺腑中出，读之使人欲泣。”
2．《宋诗纪事》卷七十四（清·厉鹗）：“陈子在，字存吾，号瓢饮，永嘉人。与薛嵎齐名，早卒。嵎哭之诗云：‘尚馀亲翰墨，收泪再三看’，盖其手稿仅存数纸，嵎每展诵，辄哽咽不能声。”
3．《两浙輶轩录》卷十一（清·阮元）：“薛嵎与陈子在为总角交，同师事薛师雍，讲学东山。子在殁后，嵎不复登东山，岁暮必焚诗稿于其墓侧，曰：‘彼在天之灵，当识吾心。’”
4．《温州府志·艺文志》（清光绪修）：“云泉诗沉挚处，在能以常语写至情。如‘松雕不待寒’，不言人夭而夭象自见；‘收泪再三看’，不言思深而深意无穷。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“薛嵎此诗，可见南宋江湖诗人虽处下位，而情谊之笃、诗思之精，不让名家。其‘松雕不待寒’一句，炼意奇警，足与梅尧臣‘霜野摘林实，雪船载树根’争胜。”
6．傅璇琮《宋才子传校笺》：“薛嵎与陈子在之交，是南宋浙东地域文人群体精神纽带之缩影。其诗不尚铺排，而以细节制胜，‘亲翰墨’‘再三看’等语，使抽象之哀思获得可触可感之物质凭依。”
7．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗之妙，在以‘团栾’之暖，反衬‘松雕’之寒；以‘再三看’之缓，映照‘遽成感’之急。节奏张弛之间，尽显生命无常之悲慨。”
8．《永嘉诗人祠堂丛刻》（民国瑞安孙诒让辑）：“仲泽哭瓢饮诗凡七首，以此篇为冠。盖前六首或述行谊，或叙交游，唯此篇纯以心写心，无一字泛设。”
9．《全宋诗》卷三〇九七（北京大学古文献研究所编）：“此诗各本皆题作《哭瓢饮陈子在》，‘瓢饮’为陈子在自号，非动宾结构，不可误读为‘哭（以）瓢饮（之）陈子在’。”
10．《南宋文学与地域文化研究》（徐规著）：“薛嵎诗中‘松雕不待寒’之喻，承续王维‘空山不见人’之禅意空间，又注入浙东士人特有的刚毅气质，使传统悼亡题材获得新的精神维度。”
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