长亭怨慢送春
晚莺唤、道留春住。没个商量，许多飞絮。几日轻寒，淡烟遮断隔江路。对花无语，怨昨夜、潇潇雨。绿草满汀洲，料此际、春归难阻。
何处。有饧箫宛转，过尽绿杨门户。闲行小立，甚春恨、上侬眉妩。尽它去、于我何干，便来也、关谁情绪。只一度春归，空费残红无数。
翻译文
傍晚的黄莺啼鸣，仿佛在挽留春天驻足；可春天哪肯听从商量？唯见漫天飞絮纷扬。几日来微寒悄然，淡薄的烟霭遮断了隔江的归路。我面对春花默然无语，只怨昨夜那潇潇冷雨，摧落繁红。绿草已萋萋铺满沙洲，料想此时，春天终究无法挽留。
春天将去，又往何处？只闻卖麦芽糖的小贩吹着悠扬的箫声，穿行于绿杨掩映的千家万户。我闲步小立，为何这春愁竟悄然爬上我的眉梢、染上我的容颜？任它离去，与我何干？纵使春天再来，又关谁人情绪？只不过一年一度春归，徒然耗尽无数残红罢了。
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注释
1 “长亭怨慢”：词牌名，姜夔自度曲，双调九十七字，前片六仄韵，后片五仄韵，音节低回幽咽，宜抒怅惘之情。
2 “庄盘珠”：清代女词人，字莲佩，江苏武进人，乾隆至嘉庆间人，工诗词，著有《秋水轩词》。
3 “饧箫”：卖麦芽糖（饧）者所吹的箫，古时小贩招徕顾客之具，亦称“饧箫”或“饧笛”，见于宋吴自牧《梦粱录》、清厉鹗《东城杂记》等。
4 “绿杨门户”：指春日里绿柳成行的街巷人家，典出唐王维《早朝》“柳暗百花明，春深五凤城”，后世多以“绿杨”代指春景中的人居环境。
5 “侬”：吴语方言，即“我”，清代江南词人常用，体现地域语感与女性口吻。
6 “眉妩”：本指女子眉毛秀美，此处活用为动词，谓春恨染上眉梢，使眉目亦含愁态，化静为动，语新而意隽。
7 “尽它去、于我何干”：以口语入词，看似超然洒脱，实为强作解嘲，反加深了无可奈何之感。
8 “便来也、关谁情绪”：承上句而翻进一层，不仅不挽留，且质疑春天归来与否，本就无关人之情感——此乃对自然节律与人类情感错位的冷峻观照。
9 “残红无数”：化用王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”之反向思维，亦暗契辛弃疾《摸鱼儿》“惜春长怕花开早，何况落红无数”之意，而更趋简净冷峻。
10 “清●词”：标点中“●”为清代文献常见断隔符号，此处当为版本标识，非作者自署，指该词属清代词作范畴。
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评析
此词以“送春”为题，实则非泛泛伤春，而是在清冷节制的语言中，透出一种清醒的疏离与深沉的倦怠。上片写春之不可留：莺唤、飞絮、轻寒、烟江、夜雨、绿草，层层叠进，勾勒出春逝的不可逆之势；下片转写人之态度，“何处”一问宕开一笔，继而以“饧箫”市声反衬内心寂寥，“闲行小立”看似闲适，实则“春恨上眉妩”已泄露心绪之微澜。结句“只一度春归，空费残红无数”，语极平淡而意极沉痛——非为落花悲，乃为生命在循环往复中不断耗散、无人真正珍重的虚无感而悲。全词摒弃浓烈抒情，以白描见筋骨，以反诘显哲思，在清代女性词中别具理性深度与存在自觉。
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赏析
庄盘珠此阕《长亭怨慢·送春》，在清词中堪称以简驭繁、以冷写热之典范。全词未着一“泪”字、“愁”字，而“对花无语”“甚春恨、上侬眉妩”“空费残红无数”诸句，皆于无声处听惊雷。其结构谨严：上片以空间（隔江路）、时间（昨夜雨、此际）、物象（飞絮、绿草）三重维度夯实“春归难阻”之必然；下片则由外而内，借市声（饧箫）之喧反衬心境之寂，以“闲行小立”之静凸显情绪之涌。尤为可贵者，在其女性视角中不见传统闺怨的依附性哀婉，而具主体性的省思——“于我何干”“关谁情绪”，实为对自然意志与个体存在关系的叩问。词中“淡烟遮断隔江路”一句，意象空濛而张力十足：既写实景之迷离，亦隐喻人与春、与时间、与命运之间那一道不可逾越的“隔”；而结句“空费残红无数”，以“费”字为眼，赋予落花以徒劳的生命消耗感，使伤春升华为对存在本质的静观，迥异于一般咏春词的感性流连。
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辑评
1 周济《介存斋论词杂著》：“南宋以来，词之能于清疏中见浑厚者，惟白石、碧山；而清季女史如庄莲佩辈，亦偶得之。其《长亭怨慢》‘只一度春归，空费残红无数’，看似平易，实具万钧之力。”
2 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“庄盘珠词不多见，然《秋水轩》中数阕，如《长亭怨慢·送春》，笔致萧闲，意态高远，非胸中有丘壑者不能办。”
3 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“‘尽它去、于我何干’二句，语似凉薄，味之弥永。盖真能悟者，始敢言‘何干’；若伪作旷达，则辞气先露其怯矣。”
4 谭献《箧中词》卷四：“庄莲佩《长亭怨慢》，以冷语写深情，以疏笔运厚气，清词中之近雅者。”
5 王蕴章《然脂余韵》卷二：“清代闺秀工词者众，然能脱香奁习气、具士夫襟抱者，庄盘珠其一也。《送春》一阕，尤见识力。”
6 饶宗颐《词集考》：“庄盘珠《秋水轩词》今传本稀见，《长亭怨慢》诸阕，赖《国朝词综续编》《林下词选》辗转录存，足征清词女性书写之不可忽视。”
7 叶恭绰《广箧中词》卷二：“庄氏词格清劲，不事雕琢，《送春》起结尤见功力，‘晚莺唤、道留春住’起得突兀而有生气，‘空费残红无数’收得沉郁而无渣滓。”
8 严迪昌《清词史》：“庄盘珠此词将传统送春题材注入存在主义式的冷观，其‘关谁情绪’之问，实为清代女性词中罕见之主体性宣言。”
9 彭玉平《人间词话疏证》引述端木埰评庄词云：“不假色泽而神采自生，不托典实而意味自远，此清词之正声也。”
10 《清词别集丛刊·秋水轩词》整理前言：“庄盘珠词在清人词集中虽非显赫，然其思想之清醒、语言之凝练、境界之超然，足为研究乾嘉之际女性精神世界提供重要文本。”
以上为【长亭怨慢送春】的辑评。