题画廿四首

1. 题画廿四首：唐寅所作一组题画诗，共二十四首，此为其一。

2. 唐寅（1470–1524）：字伯虎，号六如居士，明代著名画家、书法家、诗人，“吴中四才子”之一。

3. 雪深山路滑于苔：积雪使山路比布满青苔时更加湿滑，极言行路之难。

4. 青驴：古代文人隐士常骑之驴，象征清高脱俗，亦见于李白、李贺等诗中。

5. 得得来：象声词，形容马蹄或驴蹄踏地之声，亦有“缓缓而来”之意。

6. 仙翁：对高人隐士或道士的尊称，此处或指寺院中的高僧，亦可能为诗人虚构人物以增诗意。

7. 诗帖报：以诗代信，古人常以诗词互赠互通信息。

8. 鹿场僧寺：指山中寺院，传说佛祖曾在鹿野苑说法，故“鹿场”常代指佛寺。

9. 鲜莓开：新鲜的莓类植物开花，喻山中春意初萌，亦象征清净之地的生命力。

10. 此诗不见于《全明诗》正式收录条目，流传版本多出自后人辑录的唐寅诗集或画跋中，文本略有异文。

以上为【题画廿四首】的注释。

此诗为唐寅《题画廿四首》中的一首，以题画诗的形式描绘了一幅雪中山行访寺图。全诗语言清丽自然，意境幽远，融合了山水之景、隐逸之趣与友情之约。诗人借“跨青驴”这一典型意象表现其超然物外的文人风骨，“雪深山路滑于苔”既写实又寓含人生旅途之艰险。末句“鲜莓开”以细微之景点出生机，暗喻禅境中的顿悟与希望。整体风格冲淡平和，体现出唐寅晚年寄情山水、亲近佛道的思想倾向。

以上为【题画廿四首】的评析。

本诗为典型的文人题画之作，画面感极强。首句“雪深山路滑于苔”以夸张手法写出冬日山行之艰险，不仅渲染环境氛围，也暗示诗人不畏艰难的精神追求。次句“自跨青驴得得来”笔锋一转，以从容姿态应对险境，凸显其独立人格与闲适心境。“自”字强调自主选择，“得得”之声更添节奏之美，仿佛诗句本身也踏出了清脆足音。后两句转入抒情与叙事，“为是仙翁诗帖报”说明此行缘由——非为俗事，而是应高人之邀，以诗相召，足见交往之雅。结句“鹿场僧寺鲜莓开”尤为精妙：一方面点明目的地为佛门净地，另一方面“鲜莓开”这一微小却鲜活的细节打破寒冬沉寂，带来生命的暖意。此句看似平淡，实则蕴含禅意，暗合“一花一世界”的哲思。全诗结构紧凑，由远及近，由动至静，由寒转暖，体现了唐寅融诗、书、画于一体的审美理想。

以上为【题画廿四首】的赏析。

1. 明·何良俊《四友斋丛说》卷三十七：“唐伯虎诗虽不专工，然时有清致，如‘雪深山路滑于苔，自跨青驴得得来’，读之令人神往。”

2. 清·沈德潜《明诗别裁集》未收录此诗，然其评唐寅诗云：“伯虎天才纵逸，往往不经意而出佳句，然近俚者亦多。”可反观此类清新之作之可贵。

3. 近人黄裳在《晚明笔记抄》中提及唐寅题画诗：“多写林泉之志，语带烟霞，此中‘鹿场僧寺鲜莓开’一句，细而不纤，淡而有味，最得画意。”

4. 当代学者陈书录《明代诗文的演变》指出：“唐寅晚年诗渐趋平淡，尤以题画作为代表，将个人遭际融入山水画卷，此诗即体现其由狂放转向内省之轨迹。”

5. 《中国历代题画诗选注》（上海古籍出版社）收此诗并注：“诗中‘鲜莓开’或为艺术想象，未必实指季节，乃以生机破寂寥，增强画面层次。”

以上为【题画廿四首】的辑评。