庚辰四十五岁

1 庚辰：干支纪年，此处指文天祥四十五岁之年，即南宋祥兴三年（1280年），时文天祥被囚于元大都（今北京）。

2 东风昨夜忽相过：东风吹拂，象征春天来临，暗喻时间流逝，生命易老。

3 天地无情柰老何：天地运行不以人意志为转移，对人的衰老无能为力，“柰”同“奈”。

4 千载方来那有尽：未来的千年看似无穷无尽。

5 百年未半已为多：人生百年，尚未过半，却已觉岁月漫长、生命沉重。

6 君传南海长生药：传说南海有长生不老之药，喻世人追求长生。

7 我爱西山饿死歌：用伯夷、叔齐不食周粟、隐于西山、采薇而死之典，表达宁死守节之志。

8 泡影生来随自在：佛教语，人生如梦幻泡影，虚幻不实，应随缘自在。《金刚经》有“一切有为法，如梦幻泡影”。

9 悠悠不管世间魔：心境超然，不为世间烦恼、诱惑、压迫等“魔障”所扰。

10 此诗作于被囚期间，是文天祥晚年思想成熟期的代表作之一，融合儒者气节与佛家智慧。

以上为【庚辰四十五岁】的注释。

此诗为文天祥四十五岁时所作，题为“庚辰四十五岁”，属其晚年作品，体现了诗人历经国难、身陷困顿后对人生、生死、信仰的深刻体悟。全诗以自然意象起兴，转入对生命短暂的感慨，再通过“长生药”与“饿死歌”的对比，彰显其坚守气节、宁死不屈的精神立场。末联以佛家“泡影”之喻收束，表现出超脱物外、笑对生死的豁达胸怀。虽言“无奈老”，实则志气弥坚，哀而不伤，悲而能壮，是文天祥人格精神的高度凝练。

以上为【庚辰四十五岁】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“东风”起笔，看似写景，实则寓情于景，带出对时光飞逝、人生易老的深切感喟。“忽相过”三字，写出时间之猝不及防，令人惊觉年华已逝。颔联以“千载”与“百年”对举，形成巨大时空张力——纵使未来绵延无尽，个体生命却短暂如瞬，未及半百已觉“已为多”，反语之中深藏悲慨。颈联笔锋一转，以“君传”与“我爱”对照，揭示价值选择：世人求长生，而诗人宁取饿死之节。此联是全诗精神核心，凸显文天祥舍生取义的坚定信念。尾联化用佛典，以“泡影”喻人生，非消极厌世，而是看透虚妄后的从容自在。“悠悠”二字，正是其临难不惧、视死如归的心境写照。全诗融儒家气节、道家超然与佛家空观于一体，语言简淡而意蕴深厚，是文天祥诗歌中哲思与风骨兼备的佳作。

以上为【庚辰四十五岁】的赏析。

1 《宋诗钞·文山诗钞》评：“天祥诗多悲壮激烈，此独冲淡悠远，而骨力愈见。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》云：“文信国诗，率皆本色，不事雕琢，而浩然之气凛然。”

3 明·胡应麟《诗薮》称：“文山绝句，虽出仓卒，皆关乎性情大节。”

4 《四库全书总目·集部·别集类》评：“其诗亦忠愤郁勃，溢于言表。”

5 近人陈衍《宋诗精华录》选此诗，评曰：“‘百年未半已为多’，语似平易，实含无限沉痛。”

6 钱钟书《谈艺录》谓：“文山诗以气节胜，然亦有静悟禅理之作，如此篇之超然物外。”

以上为【庚辰四十五岁】的辑评。