赠林使君二首

1. 林使君：姓林的官员，“使君”为汉唐以来对州郡长官的敬称，宋代仍沿用以示尊崇。

2. 松桧阴中百步廊：松树与桧树浓荫覆盖下的长廊，形容环境清幽肃穆。“百步”极言其长，非确数。

3. 剥啄：敲门声，典出韩愈《剥啄行》，后成为文人诗中叩门的雅语。

4. 琳房：仙人居所或道观居室之美称，“琳”指美玉，喻其洁净华贵。

5. 鱼肠宝剑：古代名剑之一，形制短小而锋利，此处借指利器，象征勇武或除害之力。

6. 余蛟血：残留的蛟龙之血，暗示曾斩妖除邪之事，赋予宝剑传奇色彩。

7. 鸦嘴金锄：形如鸦嘴的金色药锄，为道士采药工具，象征修道生活。

8. 弱水：古神话中位于昆仑西北的险水，鸿毛不浮，为通往蓬莱等仙山必经之地。

9. 蓬莱：东海三神山之一，传说中仙人所居。

10. 赤明龙汉劫茫茫：赤明、龙汉均为道教宇宙周期中的“劫运”名称，代表遥远亘古的时代；“茫茫”形容时间无垠，体现宇宙苍茫之感。

11. 神丹诀：炼制长生不老仙丹的秘法口诀，道教修炼核心内容之一。

12. 青鸾：传说中仙人坐骑，五彩神鸟，常伴西王母左右，象征飞升成仙。

13. 帝乡：天帝所居之地，即天上仙境，亦称“紫府”“玉京”，为道教最高理想归宿。

以上为【赠林使君二首】的注释。

此诗为陆游赠予一位姓林的使君（古代对高级官员的尊称）之作，属典型的酬赠类道家意象诗。全诗融汇道教神仙思想、历史时空感与个人超脱情怀，既表达对林使君高洁品格的赞许，也寄托了诗人自身对出世修真的向往。前两联写实中见奇，后两联转入缥缈仙境，结构由近及远、由实入虚，展现出宋人诗中特有的理趣与浪漫结合之美。虽为赠人之作，却暗含自抒胸臆之意，体现了陆游晚年诗风中渐趋空灵的一面。

以上为【赠林使君二首】的评析。

本诗以道教意象贯穿始终，营造出清虚高远的艺术境界。首联从实景切入，“松桧阴”“百步廊”勾勒出幽深静谧的道观氛围，“剥啄叩琳房”动作轻柔，充满敬意，暗示所访之人非同凡俗。颔联转写器物——“鱼肠剑”与“金锄”一武一文，一除害一养生，既可能实指林使君兼具文武才能与修道志趣，也可视为象征其内外兼修之德。更妙在“余蛟血”与“带药香”的细节描写，使画面生动且富传奇气息。颈联宕开一笔，由眼前景跃入宇宙洪荒，“弱水蓬莱”为空间之远，“赤明龙汉”为时间之久，两句对仗工整，气象宏大，令人顿生天地悠悠之叹。尾联顺势作结，提出“付与神丹诀”，愿助其飞升“帝乡”，既是赞美对方已达修真之境，亦流露诗人自身未能亲履仙途的怅惘与向往。全诗语言典雅，用典精切，意境层层递进，堪称陆游七律中融合现实与幻想的佳作。

以上为【赠林使君二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗全篇皆用道家语，盖赠方外或慕道之士。‘鱼肠’‘金锄’二句奇警有致，‘弱水’‘赤明’一联尤见时空浩渺之思。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游晚年多涉玄言，然不堕枯寂。此诗借赠答以抒怀，剑气药香并列，刚柔相济；末以青鸾帝乡收束，飘然欲仙，可见其精神寄托所在。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“使君或为好道之官僚，故诗中多采道教典故。‘剥啄叩琳房’一句清冷入画，‘神丹诀’‘跨青鸾’则寄意深远，非徒应酬之作。”

4. 《历代诗歌总集·全宋诗》按语：“陆游集中赠答诗数量众多，此类融合神仙家言者，多作于退居山阴时期，反映其晚年思想趋于超脱。”

以上为【赠林使君二首】的辑评。