慧和尚三绝

1 慧和尚三绝：此标题疑为误题或后人辑录时所加，“慧和尚”不见于文天祥诗集原题，可能系传抄过程中混淆之作；“三绝”通常指诗、书、画三者兼备，此处或指该作品集诗画于一体。

2 文天祥：南宋末年政治家、文学家、民族英雄，字履善，号文山，江西吉安人，著有《文山集》。

3 郎潜：谓年轻时在朝廷任职，接近皇帝。“郎”为古代官名，“潜”有侍奉、随从之意，合指在朝为近臣。

4 先帝：指宋理宗赵昀，文天祥于宝祐四年（1256年）中状元，仕于理宗朝。

5 而今白发渐参差：如今头发已花白稀疏，形容年老体衰、历尽沧桑。

6 交：倘使、如果。

7 传入都人眼：流传到京城百姓的眼中，意指画像被广泛传播。

8 都人：京城之人，特指临安（今杭州）居民。

9 疑汝前身妙善师：怀疑你是妙善禅师转世。“妙善师”相传为观音菩萨化身，民间故事中有“妙庄严王三女妙善成道”之说，后演变为观音信仰的一部分。

10 此句以高僧喻己，非真言转世，而是借以表达自己持守清节、心似禅定的品格。

以上为【慧和尚三绝】的注释。

本诗为文天祥题写于一幅自画像或他人所绘其早年形象上的题画诗，借画抒怀，感慨时光流逝与自身命运的变迁。诗人由画中青年时期的自己联想到今日白发苍苍、历经劫难的境况，情感深沉。后两句以“妙善师”作比，既暗含世人对其清修坚贞之风的敬仰，也折射出诗人内心超脱尘俗、坚守节操的精神追求。全诗语言简练，意蕴深远，体现了文天祥一贯的忠贞气节与儒者风骨。

以上为【慧和尚三绝】的评析。

此诗虽短，却蕴含丰富的情感层次。首句“画我郎潜先帝时”追溯往昔，勾勒出一个风华正茂、忠心事主的青年士大夫形象；次句“而今白发渐参差”陡然转折，现实中的衰老与困顿跃然纸上，形成强烈对比，令人唏嘘。后两句宕开一笔，不直抒悲慨，反而设想画像若传入市井，世人将如何观感——竟会以为自己是得道高僧转世。这种外界的“误解”，实则是对诗人精神境界的高度认可。以“妙善师”作比，既具宗教色彩，又富象征意味，凸显其坚贞不屈、清净如莲的人格理想。整首诗融叙事、抒情、议论于一体，语淡而情浓，是文天祥晚年心境的真实写照。

以上为【慧和尚三绝】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类》：“文天祥文章有忠义之气，发于性情，凛然千古。”

2 清·纪昀评《文山集》：“其诗出于心源，不尚雕饰，而慷慨激烈，足以动人心魄。”

3 明·胡应麟《诗薮·外编》：“宋季诗人，惟文天祥、谢翱诸作，尚有风骨。”

4 《宋诗钞·文山诗钞》：“辞不烦而义自远，情愈真而气愈壮。”

5 当代学者周裕锴《中国禅学思想史》提及：“文天祥诗中偶用佛典，非皈依释教，实借其语以彰气节。”

以上为【慧和尚三绝】的辑评。