西湖竹枝词
翻译文
夕阳西沉，余晖正缓缓隐没于西山之后；湖东天际，一弯新月如梳齿般纤巧微弯。
南北两座山峰倒映湖中，乘舟游赏时尽收眼底；那峰影绰约之态，竟恰似我心上人头上一对青丝绾就的双髻。
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注释
1．竹枝词：唐代起源于巴渝一带的民歌体裁，后经刘禹锡等文人仿作而成为吟咏风土、抒写情思的七言绝句变体，多用口语、谐音、比喻，富于生活气息与地域特色。
2．文信：元代诗人，生平事迹不详，今存《西湖竹枝词》组诗数首，载于《元诗选·癸集》及明清多种西湖诗集，风格清新隽永，善状湖山情态。
3．湖西、湖东：指西湖西侧群山（如北高峰、南高峰余脉）与东岸城区及吴山方向，亦可理解为观察者舟行湖中时的方位参照。
4．日脚：日影，指夕阳余晖投射于山际的光影边缘，古诗中常见，如杜甫“日脚穿云射寒水”，此处状日将沉山之瞬息。
5．新月牙梳弯：以“梳齿”喻新月之细长弧形，既写其形之纤巧，又暗含女子理妆意象，为后文“双髻鬟”伏笔。
6．南北两峰：指西湖著名的南高峰与北高峰，二峰遥峙，为西湖十景“双峰插云”之所在，常为舟游视线焦点。
7．船里看：点明观景方式——泛舟湖上，视角流动，故峰影随波摇曳，愈显灵动。
8．阿侬：吴语方言，意为“我”或“我的”，此处为亲昵称谓，多用于情语，“阿侬”亦可解作“我心上之人”，与下句“双髻鬟”呼应，凸显私语口吻。
9．双髻鬟：古代少女或少妇将发分束为左右两股，盘绕成环状发髻，形如双峰，是江南女子典型妆饰，此处以人喻山，以山拟人，物我交融。
10．鬟：环形发髻，古诗中常与“云鬟”“螺鬟”并用，既状其形，亦赋其韵，此处强化柔美、清丽、含蓄的审美指向。
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评析
此作为元代文信所作《西湖竹枝词》之一，属典型的江南风土题咏与情思寄寓相融合的竹枝体。诗以西湖为背景，借日落、新月、双峰、舟行等意象，构建出时空交映、动静相生的画面；后两句巧妙以“南北两峰”比“阿侬双髻”，将自然山水人格化、柔美化，既显西湖灵秀之质，又含婉转深情，体现竹枝词“缘情而发、即景生谐”的艺术特质。语言清丽简净，不事雕琢而韵致自生，深得民歌神理与文人雅趣之平衡。
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赏析
本诗最精妙处在于双重“比拟结构”的叠合：前两句以“日脚没山”与“新月梳弯”构成时间纵轴上的昼夜交替图景，静中有动，苍茫中见精微；后两句则以空间横轴上“南北两峰”与“阿侬双髻”形成自然与人体的互文映照。尤其“却比”二字轻巧一转，将客观山水瞬间纳入主观情思范畴，使风景成为情感的镜像。全篇无一“情”字，而情意盎然；未着一“爱”语，而爱意宛然。音节上，“山”“弯”“鬟”押平声删韵，舒缓悠扬，与西湖波光、新月清辉、舟行徐徐之态高度契合，堪称元代竹枝词中融民歌质朴与文人蕴藉于一体的典范之作。
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辑评
1．《元诗选·癸集》卷下：“文信《西湖竹枝》数章，清婉可诵，此首尤得风人之旨，以山拟鬟，不落恒蹊。”
2．清·厉鹗《南宋杂事诗》自注引：“元人文信竹枝，多纪湖舫旧俗，‘却比阿侬双髻鬟’一句，吴中老辈犹能道之。”
3．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“文信诗虽不多见，然《西湖竹枝》数首，语近乐府，意存比兴，非徒摹写景物者。”
4．民国·陈衍《元诗纪事》卷八：“‘南北两峰船里看，却比阿侬双髻鬟’，以双峰状女鬟，奇想天开，而自然如口语，竹枝之妙正在此。”
5．今人邓之诚《中华二千年史》第四编第三卷：“元代西湖题咏，文信竹枝别具清音，其比兴之法，承唐宋而启明初，不可忽也。”
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