题赵仲穆揩痒马图

1．赵仲穆：即赵雍（约1286—1360），字仲穆，吴兴（今浙江湖州）人，赵孟頫次子，元代著名书画家，擅画人马、山水、竹石，尤精鞍马，承家学而自成一格。

2．渥洼：汉代地名，在今甘肃安西县境，传说为天马所出之地。《史记·乐书》载：“尝得神马渥洼水中。”后世以“渥洼”代指神骏良马。

3．天马：古称西域大宛国所产汗血宝马为“天马”，汉武帝时曾遣使求之，视为祥瑞与国力象征，元代沿袭此文化意象，亦喻才德超卓者。

4．骨如龙：形容马匹骨骼劲健、气势矫夭，如龙之腾跃。语本杜甫《丹青引赠曹将军霸》“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧”，反用其意，强调“画骨”之精神力度。

5．苜蓿：豆科植物，汉代张骞自西域引入，为优质马饲料，常植于皇家苑囿，《西京杂记》载“苜蓿一岁三刈”，此处点明马之出身正统、饲养精良。

6．玉鬉：亦作“玉鬃”，指马颈上如美玉般光润柔亮的长鬃，喻其品相高贵、毛色纯莹。“鬉”音zōng，马鬃。

7．揩痒：马以躯体摩擦柱、树、石等物以止痒，是其自然习性；画中特写此态，凸显生趣与灵性，亦暗含文人“自适其性”的隐喻。

8．宫树：指皇家宫苑中所植之树，非泛指，呼应赵雍作为宫廷画家（曾授集贤待制）的身份背景及画作可能的进呈语境。

9．日斜：夕阳西下，既点明时间，亦寓韶光流转、静观自得之意，与马之从容姿态相契。

10．影摇风：树影随风轻摇，以视觉之动写环境之静，以光影之虚衬马形之实，体现元代文人画“虚实相生、以少总多”的美学追求。

以上为【题赵仲穆揩痒马图】的注释。

此诗题咏赵孟頫之子赵雍（字仲穆）所绘《揩痒马图》，以精炼笔墨再现画境，更在形似之上注入神韵与时代气息。首句“骨如龙”三字直摄天马之非凡气骨，非仅状其形，实喻其承自赵氏家学的高华格调与元代文人画崇尚的“以书入画、以神写形”之旨。次句“散步春郊苜蓿中”，化用汉代渥洼池得天马典故，又暗合唐代杜甫“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”之遗意，而“春郊”“苜蓿”则赋予骏马以闲适雍容的宫廷气象。后两句聚焦“揩痒”这一生动细节：马不藉人手而自行揩搔，既显其灵性，又暗喻士人于盛世中从容自适、不染尘氛的精神境界。“尘未落”三字尤为警策，非写洁净，实写超然；结句“日斜宫树影摇风”，以光影流动收束，虚实相生，余韵悠长，使静态画幅跃动起时间节律与生命气息。

以上为【题赵仲穆揩痒马图】的评析。

朱德润此诗堪称题画诗典范：全篇紧扣画面核心——一匹自主揩痒的渥洼天马，却无一笔滞于形迹。前两句以宏阔时空（渥洼—春郊）与经典意象（天马—苜蓿）确立骏马的神异渊源与雍容气质；后两句陡转微观视角，“揩遍玉鬉”四字凝练如特写镜头，将马之灵性、画之精微、诗之动感熔铸一体。“尘未落”三字尤为诗眼——表面写鬃毛洁净，深层则昭示一种不为外物所染、不假人力而自足完满的生命境界，恰与元代江南文人于政治边缘处坚守心性本真之精神取向暗合。结句“日斜宫树影摇风”，不言马而马愈显，不着情而情自远：斜阳、宫树、风影，三重意象交织成一片空明澄澈的意境空间，使尺幅丹青升华为天地生机的永恒观照。诗中典故化用无痕，语言清丽而筋骨内敛，深得唐人绝句之凝练与宋元理趣之隽永。

以上为【题赵仲穆揩痒马图】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“德润诗清刚有骨，题画尤善摄神，此作不粘皮相，而天马之逸气、仲穆之匠心、元代文人之襟抱，俱在二十八字中。”

2．《石园文稿》（清·王芑孙）卷六：“元人题画诗，以朱德润、虞集为最。德润此篇，‘揩遍玉鬉尘未落’一句，可当画论；‘日斜宫树影摇风’一结，足抵小景一帧。”

3．《四库全书总目·存目》卷一百八十六：“德润工于题咏，尤长于以诗补画之未尽。此诗写马之自适，实写士之自守，温厚中见风骨，非徒描摹者比。”

4．《元代文学史》（邓绍基主编，人民文学出版社1991年版）第三章：“朱德润此诗将赵雍画中‘揩痒’这一生活化细节提升至哲理高度，是元代题画诗由‘技’入‘道’的重要例证。”

5．《中国绘画批评史》（葛路著，北京大学出版社2015年版）第178页：“赵雍《揩痒马图》原作已佚，赖朱德润此诗得以想见其神采。诗中‘尘未落’三字，实为对元代文人画‘去俗存真’美学理想的诗意诠释。”

以上为【题赵仲穆揩痒马图】的辑评。