奉饯御史中丞汪公大司徒致仕归陇右
翻译文
仪仗导引着身着绛色车驾的御史中丞（中执法），他如明镜高悬，清正严明，身为大司徒而德望卓著。
当今天子尊崇元老重臣，自古以来诸侯礼送贤者致仕，恰如汉代疏广、疏受叔侄辞官归里之盛举。
腊月将尽，他毅然解下朝冠，辞别北阙（皇宫）；春意初临，朝廷特设供帐，隆重送行于东都（洛阳或汴京，此处指京师）。
魏舒致仕后，朝廷准其府第前设置行马（拦阻通行的木架，象征尊荣）；薛广承袭家风，世代保有天子所赐之车驾。
其德政教化惠及万民，蒙受天子厚赐；王爵封授延及四世，襄赞皇朝宏图伟业。
边疆藩镇感其恩泽，颂歌如《周雅》般传扬；山河永固之誓约，亦将载入《汉书》般的信史。
燕塞之外的骏马似知旧途，陇右云霞间鹦鹉仿佛识得前导仪仗——故土深情，不待言说。
归隐平泉（喻清雅居所）之后，庭园草木芬芳繁茂；他终日端然垂绅，身佩玉鱼（三品以上官员所佩鱼符饰物），气度雍容，守节如初。
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注释
1．御史中丞：元代为御史台副长官，正二品，掌纠察百官、肃正纲纪，俗称“中执法”。
2．大司徒：元代无正式“大司徒”官名，此处当为尊称或加衔，或指其曾兼领户部（司徒为古六卿之一，主土地赋税，元代户部职能近之），亦可能沿用前代尊号以彰其位望之崇。
3．绛驺：绛色鞍鞯的导从马骑，代指高官仪仗；“绛”为正色，象征尊贵；“驺”为驾车驭吏，见《汉书·成帝纪》“绛衣驺”。
4．镜悬清鉴：以明镜高悬喻执法清明、洞察秋毫，典出《新唐书·魏徵传》“以人为镜”，亦化用《淮南子》“圣人之心静乎，天地之鉴也”。
5．二疏：西汉疏广、疏受叔侄，俱为太子师傅，功成身退，辞官归东海兰陵，为后世致仕典范，《汉书》有传。
6．北阙：古代宫殿北门，代指朝廷中枢；汉代未央宫北有阙，后泛称京师宫禁。
7．东都：元代以大都（今北京）为首都，洛阳为“东都”之称已不常用；此处“东都”当指送行之地，或为汴梁（今开封，金元之际常称东都），或为泛指京师东郊设帐饯行之处，取典《后汉书·祭祀志》“东都行礼”之制。
8．魏舒就第：西晋魏舒官至司徒，致仕后获准“就第”，门前设行马（交叉木架，禁人驰骤），见《晋书·魏舒传》：“拜司徒，固让……诏听以侯就第，置行马。”
9．薛广传家保赐车：疑指汉代薛宣、薛广汉家族事；《汉书·薛宣传》载宣为丞相，赐乘轩车，其子薛惠、孙薛广汉皆显宦，世守恩宠；“保赐车”即世代守护天子所赐之车，象征累世荣宠。
10．玉鱼：唐宋始制，元代沿用，为三品以上官员朝服所佩鱼符饰物，以玉为之，刻鲤形，系于腰带，为身份与恩遇之标志；《元史·舆服志》载：“三品以上佩玉鱼。”
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评析
本诗为元代诗人宋沂所作的送别诗，题为“奉饯御史中丞汪公大司徒致仕归陇右”，属典型的台阁体赠别之作，兼具颂德、纪实与抒怀三重功能。全诗结构谨严，八联十六句，严格遵循五言排律格律：中二联（颔、颈联）对仗精工，用典密集而贴切；声韵上押平水韵“上平声·七虞”部（徒、疏、都、车、图、书、驱、鱼），音节和畅，庄重典雅。诗中以“中执法”“大司徒”并称，凸显汪公监察与行政双重高位，非泛泛颂美，而具职官实录性质；“挂冠”“供帐”“就第”“赐车”等语，皆紧扣元代致仕制度与礼仪规范。尤为可贵者，在尾联不落俗套——未止于荣归之喜，而以“垂绅拥玉鱼”收束，强调士大夫致仕后仍持守朝臣仪范与道德尊严，体现元代儒臣“进退以礼、出处有道”的精神境界。诗风融汉魏之质、盛唐之象、宋人之理于一体，是元代台阁诗中兼具历史厚度与人格高度的代表作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是职官书写与诗意升华的张力——开篇“绛驺”“清鉴”直写御史威仪与司徒德能，却未陷于刻板罗列，而借“镜悬”意象赋予抽象德性以可视质感；二是历史典故与当下情境的张力——“二疏”“魏舒”“薛广”诸典，并非简单堆砌，而是依“辞北阙—出东都—归陇右”时空线索逐层展开，使千年典故成为汪公人生轨迹的庄严注脚；三是空间跨度与情感凝练的张力——从“燕塞”到“陇云”，自“平泉”至“玉鱼”，地理意象纵横万里，却始终聚焦于一个沉静笃定的身影：“垂绅拥玉鱼”一句，以静态仪容收束全篇动态行程，外在的荣宠仪制最终内化为士人生命的从容定力。更值得注意的是，诗中“鹦鹉识前驱”“骅骝知故道”二句，以动物通灵反衬人之深情，不言思乡而陇右风物已跃然目前，深得盛唐边塞诗含蓄蕴藉之神髓。全诗无一闲字，典必切人、景必应情、辞必合礼，堪称元代五言排律之典范。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋沂诗不多见，此篇典重浑成，足见台阁体在元之醇正气象。”
2．《元诗纪事》陈衍引元代刘岳申语：“汪公致仕，时论以为国朝耆德之表，沂诗‘德教万民’‘王封四世’，非溢美也，实录耳。”
3．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“沂诗虽存者寡，然观此作，典章谙熟，声律精审，盖由久参馆阁，习于典故者。”
4．清人钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人赠行诗多涉职官，然能如宋沂此篇，以二疏比汪公、以魏舒拟其礼遇者，可谓得体。”
5．《全元诗》编委会按语：“本诗为考证明代以前御史中丞兼理民政之制的重要旁证，‘大司徒’之称或反映元代特殊加衔惯例。”
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