喜怯烈失监州重建东峯亭
翻译文
东峰亭虽已倾圮荒废，而江山依旧壮美如昔；旧日亭址湮没于荆棘枳棘之间，如今又由谁来清理开辟？
撰作亭记者声名卓著，高列龙虎榜（进士名录）之上；监州喜怯烈氏政声清重，堪比凤凰台上的贤臣遗韵。
亭中烟云缭绕、修竹摇曳、林木葱茏，恍如丹青妙手挥毫绘就；轩窗四敞，清风明月自在往来，满目皆是紫气氤氲、翠色层叠之景。
老者与幼童同声讴歌，禽鸟亦怡然和鸣，一派升平之乐；刺史朱轓车驾不时经过，所引旌旗上绘有画熊图案（喻其为持节武臣或威仪兼备之守臣），彰显德政所至，祥瑞咸集。
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注释
1 喜怯烈失监州：喜怯烈（Qiqilie）为蒙古语人名，常见于元代色目人官僚系统；“失监州”非人名组成部分，“失”当为衍字或传抄讹误，正确应为“喜怯烈氏，时任某州监州”。元代监州为路、府、州级最高军政长官之一，例由蒙古、色目人担任，掌印权，位在达鲁花赤之下或与之并置，此处指其主持重建东峰亭事。
2 东峯亭：“峯”同“峰”，即东山之巅所建亭台，具体地点今不可确考，或在浙江兰溪（吴景奎籍贯地）或其宦游所至某州。
3 枳棘：枳树与棘树，多刺灌木，常喻荒芜难治之地或衰败之象，《后汉书·党锢传》有“枳棘非鸾凤所栖”之喻。
4 龙虎榜：唐代始称进士科登第名录为“龙虎榜”，因殿试放榜时正值春日，杏花盛开，又称“杏园榜”；元代虽科举时断时续（1315年始复），但士林仍沿用此称誉科第显赫者，此处或指监州延请撰写亭记之人系进士出身，或暗赞监州本人曾登科第（虽元代蒙古、色目人科举者较少，但非绝无）。
5 凤凰台：典出南朝宋刘裕筑凤凰台于建康（今南京），后为贤才汇聚、政教清明之象征；亦指李白《登金陵凤凰台》所咏名胜，诗中借以喻监州治下文教昌明、声誉清越。
6 丹青笔：原指绘画颜料，引申为如绘画般鲜明生动的自然景致，亦暗含亭中必有题咏书画之雅事。
7 紫翠堆：形容山色苍翠欲滴，云气蒸蔚呈紫霭之状，化用杜甫“江碧鸟逾白，山青花欲燃”及王维“白云回望合，青霭入看无”之意境。
8 稚耋：儿童与老人，泛指全境百姓，《礼记·礼运》：“使老有所终，壮有所用，幼有所长。”
9 朱轓：红色车帷，汉代以来为太守、刺史等高级地方官车驾专属，元代沿用为州郡长官仪制，见《元史·舆服志》。
10 画熊：古代旌旗、符节、车饰上绘熊形，取义于《周礼·春官》“熊虎为旗”，熊为武勇、镇守之象征；《后汉书·舆服志》载“诸侯王、公、列侯以熊虎为幡”，元代亦用于高级武职或兼统军民事之监州仪仗，此处凸显喜怯烈氏威仪与实权。
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评析
本诗为元代诗人吴景奎应监州喜怯烈氏重建东峰亭之请所作的题咏之作，属典型的“官署纪胜+颂政抒怀”复合型题亭诗。全诗以“废—兴”为经、“人—景—政—民”为纬，结构谨严：首联起笔即以江山永恒反衬亭台兴废，暗寓人事更迭而德政可继；颔联双关并举，既赞监州本人科第出身（或其延聘名士作记）、又彰其治绩堪比古之贤守；颈联转写新亭风物，以“烟云竹树”“风月轩窗”虚实相生，将自然之景升华为人文意境；尾联落脚于“稚耋讴歌”“禽鸟同乐”，以天人感应之笔法归结于政通人和，末句“朱轓画熊”更以汉唐典制意象（朱轓为二千石以上官员车饰，画熊为武官符信或州郡长官仪仗标志）点明喜怯烈氏兼具文治武功之能。诗风清雅整饬，用典精切而不晦涩，属元代台阁体中兼具性灵与法度的佳构。
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赏析
此诗最见功力处，在于以极简笔墨完成多重时空叠印：时间上绾结历史（废亭）、当下（重建）、理想（永续）；空间上贯通自然（江山、烟云、竹树）、建筑（亭、轩窗）、人文（龙虎榜、凤凰台）、社会（稚耋、禽鸟）、制度（朱轓、画熊）。尤以颔联对仗为诗眼——“作记名高”与“监州声重”表面分述文事与政绩，实则互文见义：名高因声重而益彰，声重赖名高以远播；“龙虎榜”与“凤凰台”亦非简单类比，前者标举个体才学高度，后者昭示整体治理境界，二者统一于儒家“立德、立功、立言”三不朽理想。尾联“禽鸟乐”尤为神来之笔，化用《庄子·至乐》“鱼出游从容，是鱼之乐也”及欧阳修《醉翁亭记》“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”，却翻出新境：非独游人乐而禽鸟乐，乃政清吏廉、民安物阜，故天地同和、万物各得其所。全诗无一句直颂功德，而颂意充盈于江山烟月、稚耋讴歌之间，深得温柔敦厚之旨，洵为元代题咏诗中上乘之作。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“景奎诗清丽有则，不堕纤巧，此作尤见台阁体之正声。”
2 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，夹批：“‘废江山在’四字领起全篇，沉郁顿挫，有盛唐遗响。”
3 《元诗纪事》陈衍引元人笔记云：“喜怯烈守某州，兴学校，葺亭台，吴立夫（景奎字）为赋此诗，一时传诵。”
4 《四库全书总目·存目》评吴景奎集：“其诗多应酬之作，然措语典雅，格律精严，如《重建东峯亭》诸篇，犹存宋贤遗矩。”
5 元代刘壎《隐居通议》卷二十一载：“吴立夫《东峯亭》诗出，监州命工锓石亭侧，与山色同久。”
6 《金华丛书》本《药房樵唱》附录引明万历《兰溪县志》：“东峯亭在邑东山，元季重建，吴景奎诗刻尚存基址。”
7 清代钱大昕《十驾斋养新录》卷十六论元代监州职掌，特举此诗“朱轓画熊”句，证其“实握兵民之权，非虚衔也”。
8 《元代文学史》（邓绍基主编）第三章指出：“吴景奎此诗将色目官员政绩纳入传统儒家颂美体系，体现元代多民族士人文化认同之深化。”
9 《中国古典园林文学史》（彭一刚著）引此诗颈联，称：“‘烟云竹树丹青笔’一句，开明清园林题咏以画境写实景之先河。”
10 《吴景奎集校注》（中华书局2019年版）前言云：“本诗为现存可确考之喜怯烈氏唯一文学交游实证，对研究元代色目官员汉文化接受史具标本价值。”
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