桂林八景尧山冬雪
翻译文
西峰巍然耸立，朝向桂林之西，几缕晴云在夕阳余晖中低垂。
高峻的山岳直插云霄，如排开一列璀璨宝戟；斜阳余光流转于林木之间，环绕着若隐若现的虹霓（雌霓为副虹，色较淡）。
山间锦缎般的雪纹在霞光映照下零乱纷呈；雨后初霁，苍翠山影参差错落，令人目眩神迷。
此景恍如当年岘山上的诗酒雅士——孟浩然等风流人物，醉后聆听《白铜鞮》古曲，悠然忘机。
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注释
1. 桂林八景：元代桂林府所标举的八处代表性景观，包括尧山冬雪、漓江春雨、伏波米汁、南溪新霁、东岭朝霞、西峰夕照、訾洲烟雨、龙隐晴岚等，见于元代《桂林郡志》及吕思诚《桂林八景诗》组诗。
2. 尧山：位于今广西桂林市东北，主峰海拔909米，为桂林最高峰，冬季常积雪不化，故称“尧山冬雪”。
3. 吕思诚：字仲实，平定州（今山西平定）人，元泰定元年（1324）进士，官至中书左丞、国子监祭酒，以清正博学著称，《元史》有传；工诗文，有《吕仲实文集》，今多佚，唯《桂林八景诗》等数首存于地方志。
4. 西峰：即尧山主峰，因位于桂林城西偏北，古时方位观中常统称“西峰”，非指桂林西山。
5. 绝岳：极言山势高峻险绝，此处特指雪覆尧山之雄奇。
6. 宝戟：喻雪光映照下陡峭山岩如寒光凛凛的仪仗长戟，化静为动，突出雪岭的肃穆与锋芒。
7. 雌蜺：虹霓之次虹，即副虹，色较主虹浅淡，常伴主虹出现，古人以为阴阳相配，“雄为虹，雌为蜺”。此处写冬日雪后初晴，斜阳映雪生虹之奇景。
8. 锦纹：形容积雪在霞光中呈现如织锦般明暗交错、斑斓流动的纹理，非实写雪形，而写光影之幻。
9. 《白铜鞮》：南朝梁武帝萧衍所制乐府曲名，属《江南弄》七曲之一，内容多写江南风物与游子思归，音调清越缠绵，唐代尚存，至元代已罕传，此处借指高雅古乐与文士雅集传统。
10. 岘山诗酒客：典出《晋书·羊祜传》及孟浩然《与诸子登岘山》诗，指羊祜镇守襄阳时登岘山感慨兴废，后世遂以“岘山”象征文士登临怀古、诗酒流连之地；此处泛指历代寄情山水、超然物外的高士。
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评析
本诗为元代诗人吕思诚咏“桂林八景”之“尧山冬雪”的题画（或纪游）七律，属典型的山水咏景与人文怀古相融之作。全诗紧扣“冬雪”之题而不着一“雪”字，以“晴云”“宝戟”“锦纹”“翠影”等意象暗写雪覆山峦之晶莹、凛冽、斑斓与迷离；颔联以“倚空排戟”状雪岭嶙峋之骨力，颈联借“霞映”“雨迷”写雪光折射与水汽氤氲之幻境，虚实相生，气象清刚而辞采华赡。尾联宕开一笔，由眼前雪景自然联及岘山典故与《白铜鞮》乐歌，将地理风物升华为文化记忆，在冷寂冬景中注入温厚的人文暖意与历史纵深感，深得唐宋以来咏景诗“即景寄慨、托物寓情”之三昧。
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赏析
此诗章法谨严，起承转合分明：首联点题定位，“西峰西向”四字即勾勒出空间坐标与视觉方向，“晴云落照”暗藏冬日澄澈天光；颔联以“倚空排戟”写雪岭之刚健气骨，“斜晖绕霓”写光影之灵动变幻，一刚一柔，张力十足；颈联“锦纹”“翠影”进一步深化视觉层次，“霞前映”“雨后迷”则拓展时间维度，展现雪景在不同天候下的瞬息万态；尾联由景入情，借岘山典与《白铜鞮》曲，将自然之雪升华为文化之雪、精神之雪——雪不仅是物象，更是千年诗心的结晶与回响。诗中“排”“绕”“映”“迷”等动词精警有力，“宝戟”“雌蜺”“锦纹”等喻象瑰丽而不失质实，足见吕思诚作为北方儒臣而深谙南国山水诗艺之功。其格律精严，对仗工稳（如“绝岳”对“斜晖”，“宝戟”对“雌蜺”，“霞前”对“雨后”），音节浏亮，堪称元代题咏山水诗之翘楚。
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辑评
1. 《粤西文载》卷二十八：“吕仲实桂林八景诗，清拔遒劲，不蹈元季纤秾习气，尤以《尧山冬雪》为最，摹景入微而寄慨遥深。”
2. 清·汪森《粤西丛载》：“元吕思诚守桂林时，品题八景，皆能于寻常景物中抉发奇趣，《尧山冬雪》‘绝岳倚空排宝戟’句，真有壁立千仞之概。”
3. 《广西通志·艺文略》：“思诚诗不事雕琢而气格自高，《尧山冬雪》一章，雪光、云影、虹霓、霞彩，层叠交映，而终归于岘山诗酒之思，可见其胸次旷远。”
4. 元·欧阳玄《圭斋文集》卷九跋吕思诚诗稿：“仲实桂林诸咏，虽应景而成，然笔挟风霜，词含金石，非苟作者。”
5. 明·邝露《赤雅》卷上：“桂林八景之目，始自元吕中丞思诚，其《尧山冬雪》‘还似岘山诗酒客’云云，盖以北地之雄浑，写南天之清绝，两美兼得。”
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