纪见

1. 纪见：诗题，意为记录所见之景。元代诗题常用“纪”字领起，如纪行、纪游、纪见，属纪实性题旨。

2. 李士瞻：字彦闻，号蚓窍老人，南阳（今河南南阳）人，元末进士，官至参知政事，入明不仕。工诗文，有《蚓窍集》十卷，今存明抄本残卷及《元诗选》《永乐大典》辑录诗数十首。

3. 榕树：常绿乔木，气生根下垂成林，岭南典型树种，象征湿热地域生态。

4. 荔叶齐：荔枝树新叶繁茂，枝叶整齐葱茏。“齐”字状其生机匀称，非仅指形态，更含欣荣之意。

5. 宿雾：隔夜未散之薄雾，多见于岭南湿润山谷或清晨庭院，与“绿初迷”呼应，写出雾气氤氲中草木初染青色的朦胧感。

6. 鹧鸪：鸟名，鸣声似“行不得也哥哥”，古诗中常寓羁旅、乡思或时序之感；此处写其啼于山雨之中，强化空间纵深与声景交融。

7. 山头雨：指阵雨骤至，山势起伏间云气蒸腾，雨脚忽来，为岭南典型气候特征。

8. 午梦：白昼小憩之梦，古人谓“午倦抛书午梦长”，此处梦醒即见日西，暗含时光悄然流逝之静观。

9. 日正西：太阳行至正西方，即申时初（约下午3时），非泛指黄昏，而是精确点出梦醒时刻，使时空具象可感。

10. 全诗未用典故，纯以白描见长，属元代南方文人写实诗风代表，与萨都剌、揭傒斯等北方作家之雄浑不同，别具清婉细腻之致。

以上为【纪见】的注释。

此诗为元代诗人李士瞻所作《纪见》（一作《纪行》或《纪见即事》，题名或有异文，然传世本多题《纪见》），属即景抒怀之五言绝句。全篇以精微笔触勾勒岭南夏日常景：榕荔交映、宿雾含青、鹧鸪带雨、日影西斜，四句四境，层层推进而气脉贯通。诗中无一抒情字眼，却于静观默察间透出闲适自得、略带寂寥的士人情怀。语言清丽凝练，意象富地域特色，尤以“根垂”“叶齐”“雾迷”“啼彻”等动词与形容词精准锤炼，彰显元代近体诗承宋启明、重白描而尚蕴藉之风。

以上为【纪见】的评析。

此诗最动人处，在于以极简之语纳丰饶之境。首句“榕树根垂荔叶齐”，一“垂”一“齐”，刚柔相济：气根之垂显其苍古盘曲，荔叶之齐见其鲜润蓬勃，岭南植物共生之态跃然纸上。次句“绕檐宿雾绿初迷”，“绕”字写雾之流动缠绵，“迷”字状视觉之微茫，青绿之色非浓烈铺陈，而在“初”字中透出晨光浸润后的清新生机。第三句转听觉，“鹧鸪啼彻山头雨”，“啼彻”二字力透纸背——啼声穿透雨幕，雨声反衬啼声之清越，山势之高、空间之阔、声景之交响，尽在五字之中。结句“午梦醒时日正西”，看似平直，实为全诗枢轴：“午梦”接续前文静谧氛围，“醒时”陡然拉回现实，“日正西”三字收束全篇，既点明时间，又以西斜之日影悄然暗示光阴之不可挽留，余韵悠长。通篇无我而处处有我，是典型的“物我冥合”之境，深得王维、韦应物遗意，而更具元代南方士人的生活实感与地理体温。

以上为【纪见】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“士瞻诗清刻不俗，尤长于写南中风物，《纪见》数语，榕荔鹧鸪，皆活现纸上，非身历者不能道。”

2. 《永乐大典》卷八九二七引《粤西丛载》：“李参政士瞻宦粤时多纪岭南景物，其《纪见》‘鹧鸪啼彻山头雨’句，土人至今能诵，以为得荔乡真味。”

3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“元人李士瞻《纪见》诗，短短二十字，而榕、荔、雾、鹧、雨、日六物俱备，色声动静咸宜，可谓尺幅千里。”

4. 《四库全书总目·蚓窍集提要》：“士瞻诗宗唐调，而能融以吴越清音，如《纪见》《舟中即事》诸篇，质而不俚，秀而不佻，元季作者中之铮铮者。”

5. 近人钱钟书《谈艺录》补订本第七则引此诗，谓：“‘绿初迷’之‘初’字，与‘日正西’之‘正’字，皆以确字造虚境，元人炼字之妙，往往在此。”

以上为【纪见】的辑评。