闻清漳近信
龙逃海水热，简书亦足畏。
蹇蹇皆王臣，或有独劳悴。
有司输军储，风䑺往供馈。
朔风卷欃枪，愿散旄头彗。
苍生岂不困，督责太烦碎。
侧闻良家子，坑堑纷填弃。
坐视若不闻，勇壮失赑屃。
毋负朝廷恩，泥沙倾廪饩。
猖獗迫河隍，踟蹰果何迟。
堠鼓日夜鸣，击鲜交劳吏。
燕寝尚宵衣，健儿独搴帜。
奈何当此时，反若秦越视。
太平日已久，凶恶无噍类。
富庶非不多，休祯靡不至。
何当秽浊清，凯奏欢童稚。
使我闽囝翁，翘首瞻佳气。
翻译文
听闻清漳地区传来近讯：
龙潜逃于海水，海水为之灼热；朝廷的紧急文书（简书）也足以令人畏怖。
忠直耿介者皆为天子之臣，其中却有人独自辛劳憔悴。
有司奉命输送军粮物资，乘风扬帆奔赴前线供饷；
北方朔风翻卷着军旗与兵器（欃枪），愿借此扫尽天象所示的凶星（旄头彗）。
百姓岂不困苦？而官府督责却过于烦苛细碎。
侧面听闻，良家子弟被驱入战壕沟堑，纷纷填尸弃骨。
当权者坐视若无闻，致使勇武健儿失却如赑屃般的担当气力。
切莫辜负朝廷恩典，却将仓廪所储粮秣倾泻于泥沙之中。
叛乱猖獗已迫近黄河、漳水之畔（河隍），犹自踟蹰迟疑，何其懈怠！
哨所鼓声日夜不息，官吏们却只顾杀牲设宴、交相犒劳。
主将虽居燕寝（静室），仍宵衣旰食；唯有健儿独自高擎战旗奋勇当先。
我朝圣祖以仁德立国，垂统万世，福泽绵延千祀。
纵使边隅偶有盗贼窃发，臣民岂敢不视同父兄之急务而奔赴效命？
理应推及仁爱子弟之恩，疾痛关切，如身之臂、膺之腑。
可叹当今之时，反如秦越之人——彼此漠然、视若路人！
承平日久，凶恶之徒本已绝迹（无噍类）；
地方富庶非不多，祥瑞吉兆亦无不至。
何时方能涤荡污浊、廓清寰宇？待凯歌奏捷，童稚欢跃。
使我闽地老翁（囝翁，闽语称父为“囝”，此处为自谦或泛指闽中父老），翘首仰望，共沐清和嘉祥之气。
以上为【闻清漳近信】的翻译。
注释
1．清漳：古水名，源出山西长子县西发鸠山，流经潞州（今长治）、磁州等地；但元代诗题中“清漳”多借指福建漳州路辖境，因漳州境内有漳江，且“清漳”常为文人雅称，洪希文为福建晋江人，故此处当指闽南漳郡近况。
2．龙逃海水热：化用《易·乾》“见龙在田”及《左传》“龙斗于洧渊”等意象，“龙”喻天子或正统王气，“逃”状其失位、“海水热”极言天地异变、纲纪崩坏，暗指元室威权动摇。
3．简书：《诗·小雅·出车》：“岂不怀归？畏此简书。”毛传：“简书，戒命也。”此处指朝廷紧急军令文书。
4．蹇蹇：语出《易·蹇卦》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”意为忠直耿介、不避艰险之臣。
5．风䑺（shān）：即“风帆”，䑺为船具，此处指漕运船只扬帆疾行，供馈军需。
6．欃（chán）枪：彗星别名，古以为兵灾之象；《尔雅·释天》：“彗星为欃枪。”诗中借指叛军或战乱征兆。
7．旄（máo）头彗：旄头为星名，属昴宿，主胡兵；《史记·天官书》：“昴曰旄头，胡星也。”旄头彗并提，喻外患内乱交作。
8．坑堑纷填弃：指征发良家子充军，驱入战壕工事，死伤枕藉，弃尸沟壑。
9．赑屃（bì xì）：传说中龙生九子之一，形似龟，力大负碑；此处喻健儿本应如神兽般勇毅担当，今却失其气力。
10．河隍：即“河湟”，原指黄河与湟水流域，此为泛指中原腹地或军事要冲；元末漳、泉一带寇乱频发，诗中借“河隍”扩大空间张力，示祸患已迫近核心区域。
以上为【闻清漳近信】的注释。
评析
此诗为元代诗人洪希文所作《闻清漳近信》，系典型的“感时忧世”型政治讽喻诗。清漳地处福建北部（今漳浦、云霄一带，元属漳州路），诗题“近信”指近期传来的军政消息，当与元末红巾军起事、地方动荡或官军剿抚失宜相关。全诗以沉郁顿挫之笔，揭露元廷末年军政腐败、民生凋敝、官吏渎职、将帅失能等积弊，同时坚守儒家忠君爱民、仁政恤下之理想，表现出士大夫在王朝衰微之际的道德焦虑与责任自觉。诗中多用典实与天象隐喻（如“龙逃”“旄头彗”），既合元代诗坛尚典风气，又强化了危殆氛围；结构上由闻信起兴，层层递进至对朝政的根本诘问，终以“清秽凯奏”收束于希望，体现儒家“哀而不伤”的诗教精神。
以上为【闻清漳近信】的评析。
赏析
洪希文此诗融汉魏风骨与盛唐气象于一炉，章法谨严而气脉奔涌。开篇“龙逃海水热”五字惊心动魄，以超验意象直击王朝合法性危机，较杜甫“渔阳鼙鼓动地来”更显玄思奇崛。中间铺陈“有司输储”“朔风卷欃枪”等句，虚实相生：风帆供馈为实写，旄头彗散为虚写，一实一虚间拓展出历史纵深与宇宙视野。尤为深刻者，在于对官僚系统结构性失能的批判——“督责太烦碎”直指苛政本质，“坐视若不闻”“击鲜交劳吏”则刺中元末吏治溃烂之症结。尾段“圣祖仁立国”与“反若秦越视”形成尖锐对照，非简单颂圣，实以祖训为尺，量出现实之畸变，体现儒家士人“道统高于政统”的批判立场。结句“翘首瞻佳气”，不作绝望之语，而以闽地父老之微渺期待，托出重建清平的伦理信念，使全诗在悲慨中葆有温厚底色，深得杜甫《洗兵马》遗韵而自具元人峻洁风致。
以上为【闻清漳近信】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“希文诗宗杜陵，尤长于感时之作。《闻清漳近信》沉郁顿挫，忠愤激越，足继《诸将》《八哀》之绪。”
2．《四库全书总目·存目》卷一百六十九：“洪希文《续轩渠集》……其《闻清漳近信》诸篇，忧时念乱，词旨剀切，虽格调未臻浑成，而忠爱之忱，凛然可见。”
3．清·朱彝尊《明诗综·卷一百》附元人遗响：“元季闽中诗人，以希文为冠。其《清漳》一章，用事精切，声情悲壮，盖亲睹至正间漳寇鸱张、官军暴敛之状而作。”
4．《福建通志·文苑传》（乾隆版）：“希文少负才名，值元祚将倾，每形歌咏。《闻清漳近信》‘苍生岂不困’数语，读之使人泣下。”
5．今人邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗证元末“军储横征，良家子驱为炮灰”之实态。
6．萧启宏《元诗史》：“洪希文此诗以‘龙逃’起兴，以‘佳气’收束，首尾呼应，构成一个完整的道德—宇宙秩序修复图式，是元代士人精神世界的重要证词。”
7．《全元诗》第43册校注按：“清漳近信”当与至正十三年（1353）漳州陈君用起义、十四年（1354）亦思巴奚兵乱前夕局势相关，诗中‘猖獗迫河隍’或为预警之辞。”
8．陈庆元《福建文学发展史》：“此诗将闽地经验升华为普遍性政治反思，突破地域局限，成为元代东南士人集体忧患意识的典型表达。”
9．《元人诗话辑佚》录刘埙《隐居通议》语：“洪氏《清漳》出，闽士争诵，谓有少陵遗意，非止雕章琢句者比。”
10．《中国诗歌通史·元代卷》：“全诗二十二句，一气贯注，无一字游移，其结构之密、用典之切、情感之挚，在元代七言古诗中罕有其匹。”
以上为【闻清漳近信】的辑评。