常州

1 常州：今江苏常州，南宋末年为抗元重镇，景炎元年（1276）遭元军围攻，城破后百姓惨遭屠杀。

2 烟火一家无：指战乱之后，家家户户断绝炊烟，无人生存。烟火，指人间生活气息。

3 壮甚睢阳守：比喻守城将士壮烈如唐代张巡守睢阳事。安史之乱中，张巡死守睢阳，粮尽援绝，最终城破殉国。

4 冤哉马邑屠：用西汉马邑之谋典故。汉武帝欲诱匈奴单于至马邑伏击，事泄未成，但边民遭牵连被杀。此处借指无辜百姓被屠之冤。

5 苍天如可问：化用《楚辞·天问》意，表达对天道不公的质疑。

6 赤子果何辜：赤子，百姓。语出《尚书·泰誓》：“如有一个臣，断断猗，无他技，其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，寔能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉。人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。”

7 唇齿提封旧：比喻常州与南宋核心区域关系密切，如同唇齿相依。提封，即版图、疆域。

8 抚膺三叹吁：抚膺，抚胸，表示悲痛。三叹，多次叹息，极言哀伤之深。

以上为【常州】的注释。

此诗为文天祥途经常州时所作，借古讽今，抒发对战乱中百姓苦难的深切同情与对国家命运的忧愤。常州在宋末曾遭元军残酷围攻与屠城，诗中“烟火一家无”真实反映了当时惨状。诗人以历史典故映照现实，将守城将士的忠勇与平民的无辜罹难并置，凸显战争的悲剧性。全诗情感沉痛，语言凝练，体现了文天祥一贯的忠烈情怀与人道关怀，是其爱国诗篇中的深沉之作。

以上为【常州】的评析。

本诗以五言律诗形式写成，结构严谨，情感层层递进。首联“山河千里在，烟火一家无”以强烈对比开篇：自然山河亘古长存，而人间生机荡然无存，突出战乱带来的毁灭性后果。颔联用两个历史典故，一褒一贬，既赞守城者的忠烈，又斥屠杀的非义，深化主题。颈联直叩苍天，发出“果何辜”的质问，将个体苦难上升至天道正义的层面，极具震撼力。尾联回归现实，以“唇齿”喻地理与政治之紧密，而“三叹吁”收束全诗，余悲不尽。全诗语言简劲，意境苍凉，充分展现了文天祥作为民族英雄的悲悯胸怀与深沉忧思。

以上为【常州】的赏析。

1 《四库全书总目·文山集提要》：“天祥文章有气节，诗歌亦多慷慨激昂之作，大抵出于性情，不事雕琢。”

2 清·纪昀评此诗：“悲歌慷慨，血泪交迸，读之令人泣下。”

3 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋末诗人，惟文天祥、谢翱诸作，有风骨，存正声。”

4 《宋诗钞·文山诗钞》评：“此诗吊古伤今，情真语切，可见其忠爱之诚。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及文天祥诗时称：“他的诗往往直抒胸臆，不避粗梗，然而真诚动人，足以使懦夫有立志。”

6 《全宋诗》第40册收录此诗，编者按：“此诗作于常州陷落后，反映元军暴行，具重要史料价值。”

以上为【常州】的辑评。