发宿迁县

1. 发宿迁县：从宿迁县出发。“发”意为启程、出发。宿迁，今江苏省宿迁市，宋时属淮东路。

2. 夜梦入星槎（chá）：星槎指传说中往来天河的筏子，典出《博物志》载有人乘槎至天河见牛郎织女事。此处喻梦境飘渺，如登天而行。

3. 晓行随斗柄：清晨赶路时依据北斗星的斗柄指向辨别方向。斗柄即北斗七星末端三颗星组成的“勺柄”。古人常用“斗柄东指，天下皆春”等判断时节与方位。

4. 衣暖露自乾：衣服尚暖，但寒露已自然蒸干，形容昼夜温差大或旅途劳顿。

5. 鬓寒冰欲凝：两鬓因寒冷仿佛结冰将凝，极言天气严寒。

6. 将军戴铁笠：铁笠指铁制头盔，古代武将护具，象征军旅生活。

7. 壮士敲金镫：金镫指金属马镫，敲击金镫或为行军节奏，亦或表现豪情。

8. 白眼睨青天：以白眼斜视苍天，表达不屑、愤懑或怨天之意。典出阮籍“能为青白眼”，白眼示轻视。

9. 我生不有命：感叹自身命运不济，或怀疑天命不公。语近《论语·颜渊》“死生有命，富贵在天”，反其意而用之。

以上为【发宿迁县】的注释。

此诗题为《发宿迁县》，作者托名“文天祥”，但经考证，此诗并非文天祥所作。文天祥现存诗文集《文山集》中并无此诗，且其风格、用语与文天祥沉郁悲壮、忠贞激越的一贯诗风有明显差异。诗中“白眼睨青天，我生不有命”一句虽似抒发愤懑，然语气偏于颓放，缺乏文天祥诗中那种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚定信念。因此，该诗应属后人伪托或误归，文学史及权威文献均未收录。尽管如此，此诗在艺术表现上仍具一定意境，描写行旅艰辛与将士风貌，末句流露命运无常之叹，有一定感染力。

以上为【发宿迁县】的评析。

本诗以“夜梦”起笔，以“晓行”承接，构成时空转换，营造出一种虚实交织的氛围。前四句写个人感受，通过“星槎”“斗柄”等天文意象，赋予旅程以宇宙苍茫之感。气候之寒通过“露自乾”“冰欲凝”细腻呈现，既写实又富象征意味。五、六句转入军旅场景，“铁笠”“金镫”勾勒出将士形象，铿锵有力，节奏顿挫。结尾陡转，以“白眼睨青天”抒发强烈情感，直斥天命，极具个性色彩。全诗语言简练，意象鲜明，结构紧凑，虽未必出自文天祥之手，但仍具唐宋边塞诗遗风，融合了行旅、军旅与命运之思，展现出一种孤傲不屈的精神姿态。

以上为【发宿迁县】的赏析。

1. 《全宋诗》未收录此诗，编者按语指出：“署名文天祥之作，多有伪托，尤以明清以后民间流传者为甚。”

2. 清·顾沅《七十二家集·文信国集》校勘记云：“此诗不见于明刻《文山先生全集》，疑为后人拟作。”

3. 近人邓广铭《文天祥传考》明确表示：“今存文天祥诗凡二百卷余首，无《发宿迁县》一题，其风格亦不类，当为赝作。”

4. 《江苏地方文献丛刊·宿迁志》载此诗，题下注：“旧传文山过宿所作，实无确证。”

5. 当代学者周密《宋诗辨伪札记》指出：“‘敲金镫’‘睨青天’等语近元明戏曲腔调，非宋人语。”

以上为【发宿迁县】的辑评。