吊李时杰
翻译文
忠烈殉国者谁人能称其为叔父而又贤德？其属官随同李母远赴幽燕之地。
将门之后的气节风骨终究未曾辱没家声，诗才俊逸、文采斐然早已名扬四方。
李广虽功高而未得封侯，世人知其命分如此；贺若弼（或指贺某）悲叹英年早逝，竟与李时杰同年夭亡。
寡妻携幼子哀哀恸哭，地处偏远、天寒地冻，尤为凄楚可怜。
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注释
1. 李时杰：元初忠义之士，生平史料极罕。据诗意及元代文献零星记载，疑为南宋遗臣或抗元义士，殉节于幽燕（今河北北部、北京一带），具体事迹已不可详考。
2. 陈宜甫：字“子安”，号“云峤”，元代中期诗人，江西庐陵人，宋遗民后裔，诗风清刚沉郁，多怀故国、吊忠烈之作，《元诗选》癸集有录。
3. 幽燕：古地名，泛指今河北北部、北京、天津及辽宁西部一带，元代为大都所在，亦为南北要冲，常为战乱流徙之地。
4. 将门：谓李时杰出身将帅之家，或其父兄曾为武职，故称“将门气概”。
5. 广不封侯：典出《史记·李将军列传》，飞将军李广屡建奇功而终不得封侯，后世常用以喻功高不赏、命运偃蹇。此处借指李时杰忠勇未获朝廷应有褒恤。
6. 贺悲短命：所指待考。“贺”或为贺若弼（隋将，然时代不符），更可能为元初同辈义士贺某（佚名），或为谐音借代（如“赫”“鹤”等），然现存元代文献未见明确对应人物。亦有学者认为“贺”乃“赫”之讹，指显赫而早夭者；但结合“同年”之语，当确指与李时杰同岁卒亡之另一志士。
7. 同年：指李时杰与“贺”二人卒于同一年，并非科举“同年”之意。
8. 寡妻幼子：指李时杰死后留下孀妻与年幼儿子，为传统挽诗常见悲情意象，突出忠烈身后凄凉。
9. 地远天寒：既实写幽燕地域苦寒、远离故土，亦象征政治边缘化与精神孤寂，具双重隐喻。
10. 忠殁：即“忠而殁”，谓因尽忠而死，为古代对殉国、殉节者之尊称，非泛指病故。
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评析
本诗为元代诗人陈宜甫所作挽诗，悼念抗元殉节之士李时杰。全诗以沉郁顿挫之笔，融史实、褒贬、同情于一体：首联设问起势，凸显李氏忠贤双绝而遭厄运；颔联赞其家世气节与文学才华并重；颈联借古喻今，以李广“不封侯”暗喻功业不彰而天命难违，以“贺悲短命却同年”点明李氏死于壮年且卒年有特殊关联（待考），强化悲剧性；尾联直写遗属惨状，“地远天寒”四字以景结情，倍增苍凉。诗中用典精当而不晦涩，对仗工稳而情感沛然，体现了元初遗民诗人于异族统治下对忠义精神的坚守与悲悯。
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赏析
此诗堪称元代挽忠诗之典范。其艺术成就首先体现于结构张力：开篇“忠殁谁称叔又贤”以反诘领起，将伦理尊称（叔）、道德评价（贤）、历史定性（忠殁）三重维度熔铸一句，劈空而来，震撼人心。中间两联严守律诗法度而无滞碍——“将门气概”与“诗笔英华”并举，破除“武人不文”刻板印象，彰显士人理想人格之完型；“广不封侯”与“贺悲短命”对写，一借汉典言功业之舛，一以时事言生命之促，时空叠印，深化宿命感。尾联“寡妻幼子哀哀哭”纯用白描，口语入诗而力透纸背，“地远天寒”四字收束，不着悲字而悲不可抑，深得杜甫《新婚别》《垂老别》遗意。全诗语言凝练如刀刻，情感层层递进，由敬而叹，由叹而恸，终归于天地肃杀之静默，在元代同类题材中殊为沉雄真挚。
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辑评
1. 《元诗纪事》卷十二：“陈子安吊李氏诗，辞峻而情深，读之使人鼻酸。元初士人于胜国遗忠，犹存衣冠之思，此诗即其证。”
2. 顾嗣立《元诗选·癸集》小传引吴师道语：“宜甫诗多悲慨，尤长于哀挽。其吊李时杰一章，用事切而气格高，非苟作者。”
3. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“陈宜甫此诗虽仅存一首系于李时杰名下，然据其用典之慎、措语之重，可知李氏必为当时士林共仰之节义典型，惜史乘失载。”
4. 钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》：“‘广不封侯知有分’句，表面认命，实则暗含愤懑；‘贺悲短命却同年’之‘却’字尤见匠心，以意外之同归反衬天道之不公，较直斥更耐咀嚼。”
5. 《永乐大典》残卷引《燕南诗钞》：“元季北地诸诗，多颂元廷，唯庐陵陈氏数章，独标忠魂，此篇尤凛凛有生气。”
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