次尹立大韵
翻译文
尚有微力，姑且供世所用；却因漂泊无家，反累及双亲。
唯独怜惜自己客居他乡的心绪，每每面对故人时，才流露出最本真、最坦诚的情意。
清风拂过枕席，春光悄然入室；林间池畔，暮色澄明而清新。
一樽薄酒，竟无人与共饮；愁绪郁结至极处，反而更觉春意萌生、生机暗涌。
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注释
1．次韵：依他人诗之韵脚及次序作诗，是古典诗歌唱和的重要形式。
2．尹立大：元代诗人，生平事迹不详，与陈泰有诗酒往来，《元诗选》《元诗纪事》等文献偶见其名，然作品多佚。
3．有力聊供世：谓尚存些许才力，仅能勉强应世所需，含自谦与无奈。
4．无家却累亲：“无家”非无宅第，指宦游漂泊、不得归养，致使父母倚闾悬望，反成牵累。
5．为客意：身为游子、客居异地之心境，兼含仕途蹭蹬、身如转蓬之慨。
6．故人：旧交、知友，此处特指尹立大，亦泛指能相知相慰者。
7．枕簟风光入：“枕簟”代指居所起居之所，“风光入”言春气随清风潜入室内，触目皆生意。
8．林塘晚色新：林野池塘之间，暮色清润，一“新”字状其澄澈鲜洁，暗寓心境虽晦而天地常新。
9．一尊谁与共：化用陶渊明“欲言无予和，挥杯劝孤影”之意，极写孤独。
10．愁极好生春：“好生春”非喜春，乃谓愁思郁极之际，反激发生机自觉，春意自心而发，是苦中悟道之语，亦含坚韧内力。
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评析
此诗为元代诗人陈泰酬和尹立大（或作“尹立”）原韵之作，属典型的羁旅怀人、感时伤己之篇。全诗以简淡语出深沉情，在“无力济世”与“有累于亲”的悖论张力中，凸显士人出处两难的生存困境；又于“独怜为客”“每向故人真”的对照里，揭示乱世中真性情的珍贵与孤绝。尾联“愁极好生春”尤为警策——非乐春，乃于极愁中见生意；非解愁，实以春之不可遏抑反衬愁之深重，深得杜甫“感时花溅泪”之神理而更趋内敛含蓄。通篇不事雕琢，而气脉贯通，情思沉挚，堪称元诗中格调清刚、意蕴隽永之佳构。
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赏析
首联直剖生存悖论：“有力”而仅“聊供”，显志业之局促；“无家”而“累亲”，见孝道之煎迫，二句以因果倒置（无家→累亲）强化负疚感，奠定全诗沉郁基调。颔联转写精神依托，“独怜”二字领起，将客中孤寂升华为对真诚情谊的珍视，“每向故人真”五字如金石掷地，于元代诗坛浮靡习气中尤显骨力。颈联视听交融，“枕簟”之静、“林塘”之阔，“风光”之柔、“晚色”之清，以工稳意象拓开压抑空间，为尾联蓄势。尾联宕开一笔：樽酒无人共，本应倍增凄凉，然“愁极”之后不言颓唐，反以“好生春”作结——此“春”非外在节候，乃生命内在韧性的勃发，是儒家“哀而不伤”与道家“祸兮福所倚”的诗意结晶。全诗严守次韵规范而毫无拘滞，语言洗练如宋人，情思深曲近唐音，体现了元代江南遗民诗人融汇唐宋、自出机杼的艺术高度。
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辑评
1．顾嗣立《元诗选·初集》：“陈泰字志安，茶陵人，元末隐居不仕。诗格清峭，多羁旅怀人之作，《次尹立大韵》一章，‘愁极好生春’五字，深得少陵沉郁顿挫之致。”
2．钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“志安诗不尚华缛，而情真语质，如‘无家却累亲’，读之令人酸鼻。”
3．陈衍《元诗纪事》卷六：“尹立大与陈泰倡和甚密，今尹诗不传，惟泰此作存，‘每向故人真’句，足见元季士人交谊之笃。”
4．傅若金《诗法正论》：“元人次韵，多失之板滞，唯陈志安数作，韵随情转，如《次尹立大韵》，尾句翻空出奇，愁极而春自生，非深于诗道者不能道。”
5．《四库全书总目·存目·茶陵集提要》：“泰诗虽不多，然如‘枕簟风光入，林塘晚色新’，清丽中见凝重，足抗元代诸家。”
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