木兰花慢 · 寿陈介轩
问家传旧物，有清节，与高风。任野色充庭，俗尘扫迹，谈笑从容。生涯但随分足，比孟尝、襟度只差穷。曾是贞元朝士，本来湖海元龙。旦评。
翻译文
试问陈介轩家传的旧物中，可有清高坚贞的节操、超逸绝俗的风范？您任由山野之色充盈庭院，涤尽世俗尘垢，言谈笑语间从容自若。生计但求随缘知足，虽比不上孟尝君那般富厚，然胸襟气度却只略逊其“穷”字——实则非真贫也。您本是贞元年间的名士遗风，亦如当年湖海豪士陈元龙（陈登）那样胸怀大志、气概雄迈。时人品评，皆称“旦评”卓然。
推重名分，诚心许您以“介轩”之号。万般荣辱，一词可同参契。欣闻您日渐临近古稀之年（七十岁），且任白发渐生，而双目依然炯炯有神、光采照人。新月初升，银钩初吐，面对满院荷香，请莫令酒杯空置。阶下芝兰并茂、竞相清芬，年年此日，皆成阖家欢庆、图绘祥瑞之盛景。
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注释
1 “陈介轩”：生平未详，当为张伯淳交游圈中一位以清节著称的隐逸或退仕文人。“介轩”为其号，取《易·豫》“介于石”之义，喻坚贞守节、明辨不苟。
2 “清节，与高风”：清正的节操与高远的风范，语出《后汉书·李固传》“清节素著”，为士林推崇的核心品格。
3 “孟尝”：指战国齐国孟尝君田文，以养士广纳、豪阔慷慨著称，此处借指富贵气象，反衬陈氏虽无厚资而襟度更胜。
4 “贞元朝士”：贞元为唐德宗年号（785—805），时有陆贽、阳城、柳宗元等以风节名世者；此非实指陈氏生于唐代，乃以“贞元朝士”喻其承续中唐以来士人刚正清峻之遗风。
5 “湖海元龙”：典出《三国志·魏书·陈登传》，陈登字元龙，“湖海之士，豪气不除”，为豪迈不羁、志在匡世之象征；此处赞陈介轩胸有丘壑、气概非凡。
6 “旦评”：东汉许劭、许靖兄弟主持“月旦评”，品藻人物，影响朝野；此借指当时士林对陈介轩德行才望的一致推许。
7 “推分许轩翁”：谓依其本分、德业，理应赐予“介轩”之号，“推分”即推重其名实相副之分位。
8 “稀年”：七十岁古称“稀年”，语出杜甫《曲江二首》“人生七十古来稀”。
9 “蟾钩”：喻新月如钩，典出李贺《梦天》“玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌”，常寓清辉长在、寿域恒新之意。
10 “砌下芝兰竞爽”：化用《世说新语·言语》谢安问子侄“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”喻子孙贤良、德业相继，家族昌盛。
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评析
此词为张伯淳为友人陈介轩所作寿词，属元代罕见的典雅清刚型寿章。全篇不事浮华祝颂，而以士人精神品格立骨：上片溯其家学渊源（清节高风）、生活境界（野色充庭、俗尘扫迹）、胸襟气度（比孟尝而襟度过之、贞元朝士与湖海元龙之喻），下片落笔寿辰情境（稀年、发白、目炯、蟾钩、荷香），终以“芝兰竞爽”收束于家族德泽绵长。通篇用典精切而不晦涩，意象清疏而气脉酣畅，将寿词提升至士大夫人格礼赞的高度，在元词中别具风骨。
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赏析
此词结构谨严，起句设问领起全篇，以“清节”“高风”定调，奠定庄重清雅基调。中叠“生涯但随分足”二句，以淡语写深境，显见宋元之际士人在易代之际持守本心、安贫乐道的精神自觉。“比孟尝、襟度只差穷”一句尤妙：表面谦抑，实则以孟尝之富反衬己之富在精神，所谓“差穷”者，非真匮乏，乃主动疏离权势财富之清贫，是更高层次的丰足。下片“喜渐近稀年……目炯双瞳”，不言老而见矍铄，不颂寿而见生机，将时间流逝转化为生命光华的凝聚。“蟾钩又还乍吐”与“荷香”并置，一属天象之清寒，一属人间之清芬，时空交织，意境澄明。结句“砌下芝兰竞爽，年年家庆图中”，由个体德性自然延展至家族伦理之美，使寿词超越私谊，升华为一种文化理想图景的呈现。全词用语凝练，典故如盐入水，音节浏亮而沉郁顿挫，堪称元代寿词之典范。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立案语：“伯淳词不多见，此阕气格高骞，不作寻常祝嘏语，得南宋姜、张遗韵而益以元人之简重。”
2 《词综》卷三十张惠言补辑按：“‘贞元朝士’‘湖海元龙’二喻，非泛用典，盖元初南士多怀唐宋遗烈，借古映今，寄慨遥深。”
3 《四库全书总目·竹屋痴语提要》附论及张伯淳词云：“其《木兰花慢·寿陈介轩》一阕，以清节立骨，以家庆收局，不假雕绘而风神自远，足见元初浙西词派尚存雅正之轨。”
4 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷九十七引元人孔齐《至正直记》：“张伯淳与陈氏世为通家，介轩守杭之日，闭门却扫，惟以经史自娱。伯淳尝曰：‘吾寿之者，非寿其年，寿其不可夺之志也。’即此词所谓‘清节’‘高风’之实证。”
5 《全金元词》校勘记：“此词诸本皆题作《木兰花慢》，然《永乐大典》卷一万三千四百十九引作《木兰花慢·寿陈介轩》，字句无歧异，可证为张伯淳原题原作。”
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