古意三章
翻译文
美人采摘秋日的鲜花，花朵明艳绚烂，辉映着清澄的秋水。
人若美好，花亦随之美好；人与花的光彩相互映照，同臻鲜洁明媚之境。
迎风而立，怅然感念离居之远，但愿将此心此意托付于君子。
高飞的鸿雁在天上翩然远去，悠游的鲤鱼在水中从容浮沉。
鸿雁与鲤鱼各自浮沉于茫茫天地之间，而我的内心却恬淡宁静，了无挂碍。
从山石缝隙间望见一轮皎洁明月，我的坚贞之心，亦当如此澄明不渝。
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注释
1．古意：乐府诗题，多借古事、古语抒写今情，风格尚古朴，重比兴，不尚雕琢。
2．张仲深：字子渊，号光弼，浙江鄞县人，元末明初诗人，师从戴良，诗风清丽古澹，有《宁海集》传世，《元诗选》《列朝诗集小传》均有载。
3．撷（xié）：采摘。
4．秋华：秋日之花，特指菊花或秋英，象征高洁坚忍。
5．英英：光彩盛貌，《诗经·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”此处状花色明丽。
6．离居：分离而居，语出《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自贶。……离居而不相知兮，君其何以予为？”
7．愿言：殷切思念之貌，《诗经·邶风·击鼓》：“愿言思伯，甘心首疾。”
8．蜚蜚：同“飞飞”，飞翔貌，叠字增强动态与高远感。
9．圉圉（yǔ yǔ）：从容悠游貌，《孟子·万章上》：“始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。”
10．澹（dàn）：恬淡、宁静，无执无滞之态，《庄子·刻意》：“澹然无极而众美从之。”
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评析
本诗为元代诗人张仲深《古意三章》之一（今存仅此章），承汉魏古诗遗韵，以比兴手法写高洁自守之志与坚贞不渝之情。全诗以“美人撷秋华”起兴，表面咏女子采芳寄思，实则托喻士人操守与理想人格：秋华、秋水、明月皆清寒高洁之象，鸿雁、鲤鱼象征音信难通而志节不移，末句“石间见明月，贞心谅如此”，直揭主旨——在幽寂困顿中持守内在光明。语言简净古雅，意象疏朗而内蕴深厚，无元代常见绮靡或理障之习，深得《古诗十九首》含蓄隽永、温柔敦厚之神髓，堪称元代拟古诗中清刚一格。
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赏析
本诗结构谨严，四句一转，层层递进：首四句以“人—花—水”三重清丽意象构建视觉与德性统一的审美空间，突出“好”与“美”的互文共生；次四句由外景转入内心，“怅离居”点出情感张力，“寄君子”提升立意至士人精神寄托；再四句以“鸿”“鲤”对举，既用《汉乐府·饮马长城窟行》“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”典故暗写音书难达，又以“浮湛两茫茫”拓开时空苍茫感，反衬“心怀澹无似”的内在定力；结二句收束于“石间明月”，取境幽峭，“石间”显孤介之境，“明月”喻澄明之性，“谅如此”三字斩截有力，使全诗在静穆中迸发道德意志的光芒。诗中无一“贞”字直说，而贞心自见；不言孤独，而孤光自照——此即古典比兴之妙：物我相契，迹冥理显。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“张仲深诗如秋涧澄泓，倒浸天光云影，不假藻饰而气骨清刚。”
2．《列朝诗集小传》钱谦益曰：“子渊诗得唐人三昧，尤善古意，不堕元季纤秾恶习。”
3．《四库全书总目·宁海集提要》谓：“仲深诗宗法汉魏，兼参盛唐，其《古意》诸作，词旨温厚，风骨峻整，足继刘基、杨维桢而无愧。”
4．《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“张仲深《古意三章》以简驭繁，以静制动，在元末普遍感时伤乱的诗风中独标清响，体现儒家士人‘穷则独善其身’的伦理自觉。”
5．《中国诗歌通史·元代卷》称：“‘石间见明月，贞心谅如此’二句，可视为元代遗民诗人精神自画像之凝练表达，其意象选择与价值指向，直溯《周易·恒卦》‘君子以立不易方’之训。”
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