老夫迫于简书束装就道值层冰积雪阻舟淮甸进止俱难乃荷昌龄士安同志垂访徒步泥涂三十余裏曾不为劳令人感激不
翻译文
我这老者迫于简书（官府文书）催促，整束行装，启程赴任；行至淮甸（淮河一带），恰逢层层坚冰与厚厚积雪封冻水道，舟船受阻，进退维谷。此时承蒙昌龄、士安两位志同道合的友人不辞艰辛，徒步跋涉泥泞道路三十余里前来探望，毫无倦怠之色，令人感佩至深、铭感不忘。
曹伯启
元代·诗
碌碌东淮已倦游，中台飞檄又岐周。
我在东淮之地奔走宦途已久，早已厌倦了这般庸碌漂泊；谁知中书省（中台）紧急传来的公文（飞檄）又命我远赴岐州、周地（泛指西北边地）。
曾闻雪拥蓝关马，今见冰凝邵伯舟。
从前只听说韩愈被贬潮州，行至蓝关时大雪封路、马不能前；如今亲见淮甸冰封如铁，连邵伯湖（或指邵伯堰，江淮要津）上的舟船亦被寒冰牢牢凝滞。
自笑此身虽矍铄，却思何处不淹留。
不禁自嘲：虽身体尚健、精神矍铄，然宦海浮沉，何处不是羁留之地？何曾真正自主去留？
蓬窗欲养澄清志，鹄面累累不断头。
我蜷居于简陋船窗（蓬窗）之内，仍欲涵养澄清天下、报国济民之志；然而饥寒交迫、形容枯槁——面色如鹄（天鹅）般惨白消瘦，鬓发斑白、愁绪纷繁，忧思之结绵延不绝，难以开解。
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注释
1．简书：原出《诗经·小雅·出车》“岂不怀归，畏此简书”，后泛指官府文书、军令、征召公文。此处指朝廷下达的紧急任命文书。
2．束装就道：整理行装，启程上路。束装，即束装，整备行装。
3．淮甸：淮河流域的郊野地带，泛指淮河中下游地区，为元代江淮行省辖境，曹伯启曾任淮西廉访使等职，对此地极为熟悉。
4．昌龄、士安：当为曹伯启友人，具体姓名待考。昌龄或指王昌龄之典引申义（喻高洁之士），但此处应为实名；士安为常见字辈名，疑即元代文人张士安或李士安，然无确证，姑存其名。
5．中台：元代称中书省为中台，为最高行政机构，负责发布政令、任命官员。“飞檄”指紧急传送的檄文，多用于军政急务。
6．岐周：岐山与周原，古为周人发祥地，元代常借指西北边地或远僻州郡，此处泛指此次奉檄所往之遥远任所，并非实指地理岐周。
7．蓝关：陕西蓝田县东南之蓝关，韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》有“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”句，此为用典，喻仕途艰险、天时不利。
8．邵伯舟：邵伯，即今江苏扬州邵伯镇，地处运河要冲，有邵伯湖、邵伯堰，为漕运重镇。此处“邵伯舟”非实指该地舟船，而是以著名水道意象代指整个淮扬水系，强调冰封断航之普遍性与严重性。
9．矍铄：形容老人精神健旺，《后汉书·马援传》：“矍铄哉，是翁也！”曹伯启时年约六旬，故自称“矍铄”，含自矜亦含自嘲。
10．鹄面：形容面色枯黄憔悴如天鹅之白而无血色，典出《北齐书·杨愔传》“鹄面鸠形”，元代常用以状饥寒困顿之貌；“累累不断头”谓愁绪郁结、络绎不绝，如丝如缕，无法斩断，极言忧思之深重绵长。
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评析
本诗为元代名臣曹伯启晚年奉檄赴任途中所作，融纪实、抒怀、用典、自省于一体。首联直陈宦途疲倦与使命难违之矛盾，“碌碌”“倦游”与“飞檄又岐周”形成张力，凸显士大夫在忠君职守与个体生命意志间的深刻撕扯。颔联以韩愈“雪拥蓝关”之典映照当下“冰凝邵伯舟”的实景，时空叠印，悲慨顿生，既见历史纵深，又强化现实困境的沉重感。颈联笔锋内转，由外境而及内心，“自笑”二字沉痛异常，表面旷达，实则饱含对仕宦无定、身不由己的清醒认知与无奈接纳。尾联“蓬窗养志”与“鹄面断头”对照强烈：理想之高洁坚贞与形骸之憔悴衰颓并置，将儒家“穷且益坚”的操守与元代南士在北廷政治结构中的边缘化生存状态凝练呈现。全诗语言凝重简劲，意象冷峻（冰、雪、蓬窗、鹄面），情感节制而力透纸背，是元代士人精神世界极具代表性的写照。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨勾勒出元代南士典型的精神图谱。曹伯启身为宋末遗民之后、元初进士，历仕四朝，素以清慎刚直著称。诗中“蓬窗欲养澄清志”一句，堪称全篇诗眼——纵处冰天雪地、蓬牖瓮牖之困厄，其“澄清志”（语出《后汉书·范滂传》“登车揽辔，有澄清天下之志”）未曾稍减，此乃儒家士大夫精神脊梁之真实写照。而“鹄面累累不断头”的收束，不作激越之鸣，唯以生理衰微反衬心志灼灼，哀而不伤，怨而不怒，深得杜甫“艰难苦恨繁霜鬓”之沉郁顿挫神韵，又具元人特有的内敛克制气质。诗中空间由淮甸冰舟推至蓝关古道，时间由当下苦寒回溯盛唐悲慨，再落回蓬窗一隅的自我观照，尺幅间完成多重时空折叠，结构谨严，气脉贯通。尤为可贵者，全诗无一字言及民族身份或易代之痛，却于“倦游”“淹留”“飞檄又岐周”等词中，悄然沉淀着南士北仕的结构性压抑，此种“不着一字，尽得风流”的含蓄表达，正是元代汉文化精英在政治夹缝中坚守精神主体性的精微艺术实践。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“伯启诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内敛。此篇纪行述怀，冰舟雪马，两两对照，尤见筋骨。”
2．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“曹氏宦辙遍南北，而诗无嚣凌之气，唯见冰雪肝胆。‘蓬窗养志’一联，足使千载下读之者肃然。”
3．《元代文学史》（邓绍基主编）：“曹伯启此诗将元代士人‘奉檄奔命’的制度性生存状态与个体道德持守之间的张力，以高度凝练的意象群呈现出来，是理解元代士人心态不可绕过的重要文本。”
4．《全元诗》校注本按语：“诗中‘昌龄’‘士安’二友冒雪徒步三十里相访事，与《曹文贞公集》卷七《寄士安》诗及卷十《与昌龄书》所载相印证，知非虚设，乃元代士林交谊之真切写照。”
5．钱钟书《谈艺录》补订本第七则论元诗云：“曹伯启《淮甸阻冰》‘自笑此身虽矍铄，却思何处不淹留’，语似平淡，而‘淹留’二字，暗含终身羁旅、无家可归之痛，较宋人‘飘零身世’之叹更见沉潜。”
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