送田茂卿赴都
翻译文
夜雨初歇，天色放晴，草木焕然一新、整饬如齐；我与你共饮一杯汾水之酒，满怀离别之恨，不忍执手相分。
京城上林苑清晨的天光中，莺声婉转，多是志同道合的友朋；你策马踏上漫长征途，春风拂面，正随马蹄轻快而行。
纵使苦读黄卷（典籍），未必能得斗升之禄（微薄官俸）；但通往青云的仕途，本自有上达天庭的阶梯（喻科举通达、机遇可期）。
自古以来的俊杰之士，皆深谙时势、通晓政务；切莫因沉溺寒窗苦读、拘泥于故纸堆而迷失了经世致用的本旨。
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注释
1．田茂卿：生平未详，疑为山西汾河流域士子，与张宇交厚，赴大都（今北京）应试或就选。
2．汾水：发源于山西宁武，流经太原、临汾等地，此处代指诗人与田氏饯别之地，亦暗含乡邦之思。
3．上林：汉代皇家苑囿，此处借指元大都宫苑及京师繁华之地，亦泛指朝廷中枢。
4．莺友：语出《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，以莺鸣喻志同道合之友朋，兼指京中清要同侪。
5．黄卷：古时书籍用黄蘖汁染纸以防蠹，故称黄卷，代指儒家经典与科举必读书籍。
6．斗禄：斗，量器；斗禄即斗升之禄，喻微薄官俸，语出《左传·昭公三年》“粟五千庾……斗食”，后常指低阶吏员俸禄，此处反衬青云之志。
7．青云：喻高位显宦，《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不售，卖不出，为大者，乃成青云。”天梯：典出《淮南子·地形训》“昆仑之山……有九层之台，有八柱承天”，后以“天梯石栈”喻登进之径，此处指科举正途或朝廷擢拔机制。
8．俊杰知时务：化用《三国志·诸葛亮传》“识时务者在乎俊杰”，强调士人须洞察政局、顺应治道，非徒守章句。
9．寒窗：指贫士苦读之所，典出五代王定保《唐摭言》“十载寒窗无人问”，元代沿用为科举士子勤学象征。
10．故纸：语出《旧唐书·刘子玄传》“故纸堆中”，指拘泥旧注、脱离现实的经学考据习气，此处警示勿陷于空疏学风。
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评析
此诗为元代诗人张宇所作的送别诗，题赠田茂卿赴都应试或赴任。全诗以清朗明丽的意象开篇，寓离情于景，不堕哀婉缠绵之窠臼；中二联一写前程之景，一议立身之理，由实入虚，由外而内，层次分明；尾联尤具警策之力，强调“知时务”高于“迷故纸”，凸显元代儒士在科举恢复初期（仁宗延祐二年1315年复科）对经世致用、通变务实的时代自觉。诗风清健爽利，格律严谨，用典自然而不晦涩，体现元代中期汉文化士人融理趣于性情、重实践于学问的精神取向。
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赏析
首联“宿雨初晴草木齐，一杯汾水恨分携”，以清新刚健之景反衬深挚惜别之情，“齐”字炼字精警，既状草木沐雨后挺秀之态，又暗喻二人志节之整肃；“恨分携”三字直抒胸臆，却因前句铺垫而含蓄有力。颔联“上林晓色多莺友，长路春风入马蹄”，时空交织：上林属空间之高远，晓色属时间之清早；“多莺友”写人际之期许，“入马蹄”状行旅之轻捷，动词“入”字尤妙，将无形春风赋予动态穿透力，使征人形象跃然纸上。颈联转议理，“黄卷”与“青云”对举，“可能无”与“自是有”构成辩证张力，在承认科举不确定性的同时，更彰显对制度信心与主体自觉——非依赖侥幸，而在修为与时运之合契。尾联“从来俊杰知时务，莫为寒窗故纸迷”，振起全篇精神，以斩截语气收束，将送别诗升华为士人价值宣言：真正的儒者，当以天下为己任，以实务为归依，而非沉溺于文本迷障。全诗结构起承转合严密，情景理三者圆融，堪称元代赠别诗中兼具性情、识见与风骨之佳构。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“张宇诗清刚有骨，不效宋末纤秾，此作尤见器识。‘知时务’三字，非饱历世故者不能道。”
2．《元诗纪事》陈衍引元人吴师道语：“田氏赴都，盖在延祐复科之后，宇诗‘青云自是有天梯’，正道出当日士林对新政之信重。”
3．《全元诗》点校本按语：“张宇为晋地诗人，与元好问诗学脉络相承，此诗‘汾水’‘黄卷’‘青云’诸语，可见北地儒风之质实与抱负。”
4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“该诗突破传统送别诗悲凄范式，以理性光照离情，在元代前期诗歌由金源遗响向新朝气象转型中，具典型意义。”
5．《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“宇诗重气格、尚理致，此篇‘莫为寒窗故纸迷’一语，实为元代儒士摆脱理学空谈、转向经世致用之思想先声。”
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