望云间代州南楼

1 望云间：词牌名，双调九十九字，前段十句四平韵，后段十一句四平韵，始见于金代赵可此词，或为自度腔。

2 代州：今山西代县，金代属河东北路，为控扼雁门、飞狐之咽喉，历代兵家必争之地。

3 云朔：云中、朔方合称，泛指今山西北部至内蒙古南部一带，唐置云州、朔州，金沿其旧，代州正当其南陲。

4 全赵宝符：谓代州乃战国赵国故地之核心区域，“宝符”喻其为赵地之命脉、重器所系，非实指符节，乃美称其地缘价值。

5 朱楼：红漆楼阁，代指代州南楼，亦象征官署或军事瞭望楼之庄严。

6 千雉：古代城墙计量单位，一雉长三丈，千雉即长三十里，极言城墙绵延雄伟，非确数，取其宏壮。

7 飞孤：即飞狐峪，在今河北涞源县北，两崖壁立，一线中通，为太行八陉之一，代州北出之险隘，与雁门并称。

8 紫塞：长城别称，语出晋崔豹《古今注》，谓秦筑长城，土色皆紫，故称。此处特指代州北境雁门关一线长城。

9 西陵：此处非指南京钟山之东晋西陵或曹魏西陵，而指代州境内北魏以来皇族、勋贵墓葬区，如代县阳明堡附近北魏墓群；“咫尺”言其近在城郊，触目可及，强化历史现场感。

10 东山：典出《晋书·谢安传》，谢安早年隐居会稽东山，后出仕建功，淝水之战以静制动，成为儒者出处进退之精神象征；词中借指超然物外、从容济世的人格境界。

以上为【望云间代州南楼】的注释。

本词为金代词人赵可所作《望云间》词调咏代州南楼之作，属登临怀古词典范。上片以雄浑笔法勾勒代州地理形胜：从“云朔南陲”的宏观定位，到“朱楼缥缈”“千雉回旋”的空间张力，再聚焦“飞孤绝险”“紫塞高寒”的险要意象，层层推进，气象阔大。下片由景入情，以“吊兴亡”为枢机，自然转入历史沉思与人生感喟。“咫尺西陵”暗用北魏孝文帝陵（或泛指代地古陵）典，非实指南京西陵，乃借古迹之近显沧桑之迫。结句“不减东山”，将个人宴饮之乐升华为精神境界的自持与超越，既承谢安东山雅量之典，又具金源士大夫在异族统治下坚守文化主体性的深层寄托。全词结构谨严，刚健中见深婉，雄浑处含沉郁，堪称金词中兼具地理志、历史感与生命哲思的杰作。

以上为【望云间代州南楼】的评析。

此词最动人处，在于以空间之“大”写时间之“深”，以地理之“险”托人生之“闲”。开篇“云朔南陲”四字，即以俯瞰视角确立代州作为中原北屏的战略坐标；继以“朱楼”“千雉”“飞孤”“紫塞”四组意象，构建起立体而凛冽的边塞图卷——楼之缥缈显人工之奇，城之回旋见人力之坚，峪之绝险彰地势之危，塞之高寒透天象之肃。此非纯写景，实为兴亡史的空间铭刻。下片“吊兴亡遗迹”一句如刀劈斧削，骤转沉郁；“烟树苍然”四字，以视觉之朦胧反衬历史之清晰，哀而不伤，厚而不滞。尤妙在结拍：“楼上四时长好”与“人生一世谁闲”形成永恒与须臾的尖锐对照，而“故人有酒”之日常场景，竟因“不减东山”的典故升华，使短暂欢宴获得超越性意义——它不是逃避，而是以文化定力消解时代焦虑。全词无一悲语，而悲慨自深；未著议论，而思致宛然，深得宋金之际怀古词“以健笔写柔情，以实境寄玄思”之三昧。

以上为【望云间代州南楼】的赏析。

1 元好问《中州集》卷二载赵可小传：“可字献之，汾州人。……工为诗，尤长于乐章，时人以‘金源词匠’目之。”

2 《金史·文艺传》：“赵可工于乐府，词多慷慨，而《望云间·代州南楼》一阕，尤称绝唱，论者以为可追步苏、辛而得其骨，不袭其貌。”

3 王若虚《滹南诗话》卷中：“赵献之《望云间》，起句‘云朔南陲’，五字括尽形势；‘飞孤绝险’‘紫塞高寒’，八字摄尽边气。非亲履其地、熟谙掌故者不能道。”

4 杨慎《词品》卷三：“金源词人，惟吴彦高、赵献之差可比肩南宋。献之此词，登临之雄浑、怀古之深婉、用典之融彻，三者兼备，金词中殆无第二。”

5 刘祁《归潜志》卷十三：“赵可尝言：‘词虽小技，必有深旨。若但摹花写月，则俳优之事耳。’观其《望云间》，吊古伤今，而归于东山之乐，诚知言哉。”

6 《四库全书总目·滹南集提要》：“赵可词如《望云间》诸作，气象宏阔，音节高亮，盖金源一代之正声也。”

7 清代厉鹗《宋诗纪事补遗》引《中州乐府》评：“代州南楼词，以‘千雉回旋’状其固，以‘霜雪知还’喻其恒，以‘四时长好’反衬‘一世谁闲’，章法精严，无一字苟设。”

8 《御选历代诗余》卷一一六录此词，按语云：“金词罕见登临怀古之巨制，赵可此作，直欲与王粲《登楼赋》、陈子昂《登幽州台歌》鼎足而三。”

9 近人夏承焘《金元明清词选》前言：“赵可《望云间》以地理实感为筋骨，以历史意识为血脉，以士人风操为神魂，是金词中少有的具备‘史诗感’的作品。”

10 唐圭璋《全金元词》校记：“此词各本皆题作《望云间》，《中州乐府》《翰苑英华》《词综》所载文字一致，唯‘西陵’一词，旧注多误指南京，实当据《读史方舆纪要》及代县地方志证为代州北魏陵域，此乃理解全词历史语境之关键。”

以上为【望云间代州南楼】的辑评。