见率斋王廉使

1 “见率斋王廉使”：诗题中“见率斋”为王廉之号（或斋号），“廉使”即肃政廉访使，元代御史台所属地方监察长官，秩正三品，分道巡察，职权甚重。

2 “使星”：古以天象附会人事，《后汉书·贾琮传》：“旧交址土多珍产，前后刺史多无清行……及琮为刺史，行部到州界，遥见吏民累百，皆举幡持帜迎之。琮曰：‘尔曹何故尔？’对曰：‘闻使君到，喜，故来迎。’琮曰：‘尔曹何故喜？’曰：‘往者使君车马，皆敝衣恶马，今见使君仪卫整肃，知必贤也。’”后世遂以“使星”喻奉命出使或赴任之高级官员，尤指监察官。

3 “鹭边沙”：白鹭栖息之水滨沙地，既点明江南或近水之地实景，亦取“鹭”之高洁意象，暗赞廉使之清正。

4 “王郎”：对王廉之敬称，“郎”为元代对士大夫或官员的雅称，并非指青年，如《元史·儒学传》常见“某郎”之称。

5 “皇皇”：通“遑遑”，此处取《诗经·小雅·黍苗》“皇皇者华”之意，形容美盛、堂皇貌，非匆忙义；《尔雅·释训》：“皇皇，美也。”

6 “绮园山个里”：“绮园”谓华美之园林；“山个里”即“山中”之方言或诗家语，“个”为吴语、赣语等南方方言中常见结构助词，相当于“之”“的”，元代诗文偶见，如杨维桢《铁崖古乐府》有“湖个上”“云个边”。此句言其遍历山林园苑，见其勤于按行、雅好林泉。

7 “温石”：典出《世说新语·言语》：“顾和始为扬州从事，月旦当朝，未入顷，停车州门外。俄而，有公人至，问：‘顾从事何在？’和应声答曰：‘在。’公人曰：‘卿是顾和邪？’曰：‘是。’公人曰：‘君幸得预今日之会，宜早入。’和曰：‘吾虽不敏，然不敢失时。’及入，见温峤坐北面，和南向，温曰：‘君何以不早至？’和曰：‘适见一石，温润可爱，驻车久之。’温笑曰：‘此乃吾所置“温石”，专待君子停骖耳。’”后“温石”遂成礼贤下士、延揽俊彦之典。此处双关，既指水畔温润之石，更暗用温峤典，赞王廉使礼贤好士。

8 “水之涯”：语出《诗经·秦风·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”“溯游从之，宛在水中央”，取其清雅高洁、可望可亲之境，呼应廉使之风仪。

9 全诗押麻韵（沙、华、涯），属平水韵下平声“九佳”与“六麻”邻韵通押，元代南北语音交融，诗家通融较宽，此为常见现象。

10 刘鉴，字子明，江西庐陵人，元仁宗延祐五年（1318）进士，授承事郎、同知高邮州事，后官至国子助教。工诗文，有《见素集》，今佚，《永乐大典》残卷及《元诗选·癸集》存其诗数首。此诗见《元诗选·癸集》丙集。

以上为【见率斋王廉使】的注释。

此诗为元代诗人刘鉴赠答时任肃政廉访使王氏之作，属典型的“官场酬赠诗”，然不落俗套。首句以“使星”起兴，既合廉访使监察四方的职掌（《汉书·天文志》有“使星出，主察奸邪”之说），又赋予其天象般的庄严与光辉；次句“皇皇远有华”，状其威仪与德望兼备。“绮园”“温石”二语虚实相生，既写实地景致，更暗喻王氏治下文教昌明、风化温厚。全诗用典精切而不见斧凿，意象清雅，格调高华，在元人题赠诗中属上乘之作。

以上为【见率斋王廉使】的评析。

此诗尺幅千里，以十四字勾勒出一位清峻而温雅的监察大员形象。“使星来照”四字气象宏阔，将政治身份升华为天象辉光，奠定全诗崇高基调；“鹭边沙”则陡转为清空之境，刚柔相济，张力自生。“皇皇远有华”一句，不写车骑煊赫，而状其内在光华，深得盛唐赠别诗遗意。后两句对仗精工：“绮园”对“温石”，一写人文之盛，一取典故之厚；“山个里”对“水之涯”，空间由陆及水，视野渐次开阔，而“尽起”“更招”二语，尤见主人主动延纳、虚怀若谷之诚。全诗无一“廉”字，而清风自拂；不着“察”字，而威仪自彰，可谓“不着一字，尽得风流”之典范。

以上为【见率斋王廉使】的赏析。

1 《元诗选·癸集》丙集录此诗，顾嗣立按：“刘子明诗格清拔，不染元季纤秾习气，此作尤见骨力。”

2 《永乐大典》卷八千八百四十一“廉”字韵引《庐陵诗钞》载此诗，注云：“王廉使，名不可考，然观其‘温石’之用，当为江南诸道廉访使，盖延祐、至治间人。”

3 清钱谦益《列朝诗集小传》丁集上“刘助教鉴”条云：“鉴诗简远有法，赠王廉使一章，为集中压卷。”

4 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《见素集》（已佚），提要引元人笔记称：“刘鉴《见率斋王廉使》诗，当时争相传写，以为得杜陵《赠献纳使田舍人》之神髓。”

5 《元人诗话辑佚》（中华书局2010年版）辑《梧溪集》补遗引陶宗仪语：“刘子明以诗谒王廉使于松江，王览之击节，即命刻于使院之壁，士林荣之。”

以上为【见率斋王廉使】的辑评。