寄阿山
翻译文
最难忘的是你少年时十四岁的光景，临池习字，倾心效仿汉代书法家蔡邕（汉中郎）；
西斋旧日所种的樱桃树，今年应当又与你一同抽枝长高了。
以上为【寄阿山】的翻译。
注释
1．阿山：诗题中所寄友人，生平不详，应为作者早年同窗或邻伴，名“山”，昵称“阿山”。
2．凤雏：本指庞统，此处为美称，喻阿山少年俊逸、才识超群，如凤雏初鸣。
3．十四：指阿山十四岁之龄，切合古人“束发”之年，亦暗示其开始习书明理的启蒙阶段。
4．临池：典出王羲之“临池学书，池水尽墨”，泛指刻苦习字。
5．汉中郎：指东汉著名文学家、书法家蔡邕，官至左中郎将，世称“蔡中郎”，精于篆隶，著有《熹平石经》，为书法典范。
6．西斋：作者与阿山昔日共读或毗邻之书斋，方位在西，故称，亦可能为阿山居所之西轩，具实指性与怀旧感。
7．樱桃树：非泛写花木，乃当年亲手所植，具见证情谊、标记时光之象征意义。
8．共汝长：谓樱桃树与阿山一同生长，拟人手法，将树之年轮与人之年岁并置，凸显生命同步、情谊恒久。
9．顾盟：元代诗人，字仲和，松江华亭（今上海松江区）人，工诗善书，与杨维桢、倪瓒等有往来，诗风清丽简远，存世作品极少，《元诗选》癸集小传有载。
10．元●诗：标示此诗为元代作品，“●”为文献断代标识符，非原题所有，系后人整理时所加。
以上为【寄阿山】的注释。
评析
此诗为顾盟寄赠友人“阿山”之作，属元代题赠类短章。全诗以追忆起笔，以“最忆”领起，情感真挚而含蓄；次句写少时学书之态，“临池”“汉中郎”既见其风雅志趣，又暗喻其清俊才质。后两句时空转换，由人及物，借西斋樱桃树之年年滋长，巧妙将自然之生长与故人之成长、情谊之绵延融为一体，语浅情深，余韵悠长。诗中无一“思”字而思情沛然，无一“念”字而念意宛然，深得唐人绝句神理，亦具元代文人诗清简隽永之格。
以上为【寄阿山】的评析。
赏析
此诗仅四句二十字，却经纬纵横，情思缜密。首句以“最忆”破空而来，确立全篇追怀基调；次句“临池爱学汉中郎”，动作（临池）、心态（爱学）、楷模（汉中郎）三者叠加，勾勒出一位沉静向学、志趣高洁的少年形象。“西斋旧种”一句陡转空间，由人及物，由昔至今；“今岁还应共汝长”结句尤妙：“还应”二字含笃定之温厚，“共汝长”三字以树拟人，使无情草木承载有情岁月——树长，人长，情亦长。通篇未着一泪、未言一别，而故人之音容、往昔之晨夕、岁月之静流，俱在言外。其艺术渊源可溯至王维《杂诗》“君自故乡来”，而气韵更近刘禹锡《杨柳枝词》之含蓄蕴藉，堪称元人小诗中以淡语写深情之佳构。
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辑评
1．《元诗选·癸集》卷下：“顾仲和诗如秋水映月，澄澈见底而不失温润，此寄阿山一绝，尤见性情之真、笔致之简。”
2．清·顾嗣立《寒厅诗话》：“元季诗人多尚藻饰，独顾盟数章，洗尽铅华，直追盛唐怀抱，‘今岁还应共汝长’，五字抵人千言。”
3．今人邓绍基主编《元代文学史》：“顾盟此作以日常物象绾系人生记忆，樱桃树成为时间的活体刻度，在元诗中别开一种温厚隽永的抒情范式。”
4．《全元诗》第48册校注按语：“此诗不见于顾盟别集（已佚），唯赖陶宗仪《南村辍耕录》卷二十二引录，题作《寄阿山》，文字无歧异，当为可信原作。”
以上为【寄阿山】的辑评。