寄落星史虚白处士
翻译文
在白云峰下那古老的溪水源头，我曾与您提壶携酒，尽兴漫游。
一同登临楼阁，共眺浩渺彭蠡湖（今鄱阳湖）的烟波；围炉夜话时，彼此追忆杜陵（杜甫居地，代指诗圣风骨）般深沉隽永的秋日情思。
您棋道玄妙，不厌与高品者切磋；诗句精绝，常容我隔年回味、酬答。
自别后，我每每思念，便向远方凝望——唯见暮色中青山空翠，江水空流，寂寥无尽。
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注释
1. 寄落星史虚白处士：“落星”，即落星山，在今江西庐山市（旧星子县）鄱阳湖中，有落星石及落星寺，为南唐名胜；“史虚白”，五代著名隐士、学者，字畏名，徐州人，避乱南唐，隐居庐山落星山，终身不仕，号“处士”。
2. 白云峰：庐山主峰之一，亦泛指庐山云气缭绕之高处，与“落星”同属庐山地理坐标，暗示史虚白隐居环境之清幽。
3. 古溪头：指落星山下溪流之畔，点明昔日同游具体地点，具画面感与怀旧温度。
4. 提壶：提携酒壶，指携酒共饮，典出《诗经·豳风·七月》“为此春酒，以介眉寿”，后为文人雅集饮酒之代称。
5. 彭蠡水：即彭蠡湖，古称彭蠡，隋唐后渐称鄱阳湖，为中国第一大淡水湖，地处庐山之东，登阁可眺，为南唐士人重要登临题材。
6. 杜陵秋：杜陵为杜甫祖籍地，亦指其长安故居所在，后世常以“杜陵”代指杜甫及其沉郁顿挫、心系苍生的诗风与人格。“杜陵秋”化用杜甫《秋兴八首》意境，喻指二人围炉论诗时对家国、人生、诗艺的深沉体悟。
7. 棋玄：谓棋理精微玄奥，暗赞史虚白棋艺高超，亦喻其思致幽深。
8. 高品：原为古代围棋九品制之最上品级（一品至九品），此处借指棋艺与人格皆达至高境界者。
9. 句妙多容隔岁酬：谓史虚白所作诗句精妙绝伦，令人反复咀嚼，甚至需隔年方能得其深味并作诗酬答，极言其诗思之深、余韵之长。
10. 暮山空碧水空流：“空碧”“空流”连用，非仅状景，更以“空”字双关，既写山色苍茫、流水寂然之实景，又传达诗人内心思念无凭、时光徒逝之虚空感，深得王维“空山不见人”与韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”之神理。
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评析
此诗为五代南唐诗人伍乔寄赠隐士史虚白之作，属典型的酬赠怀人诗。全篇以清空淡远之笔写深厚真挚之情，结构谨严：首联追忆同游之乐，颔联拓展时空，由眼前登临延至往昔围炉，暗含精神契合；颈联转写才性相契——棋艺与诗艺双绝，凸显二人超越世俗的高士风致；尾联以景结情，“空碧”“空流”叠用，强化物是人非、思念无着之怅惘。诗中善用典实而不着痕迹（如“彭蠡”“杜陵”），语言简净而意蕴丰赡，体现南唐诗风由晚唐绮丽向宋初清雅过渡的典型特征。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简之语写极厚之情，通篇无一“思”字、“念”字，而思念之深、契阔之重、景仰之诚，尽在“共看”“相忆”“不厌”“多容”“时一望”等动作与时间词中层层递进。意象选择极具南唐地域与时代特色：白云峰、落星、彭蠡、杜陵，勾连起庐山—鄱阳湖—长安的文化地理轴线，使个人交谊升华为士人精神共同体的象征。尤以尾联“暮山空碧水空流”收束，纯以自然景象作结，却包孕无穷——青山不老，流水长逝，人各天涯，唯余苍茫。此二句承袭盛唐王孟余韵，又启北宋晏殊、欧阳修之静观哲思，堪称五代七律中情景交融、余味悠长之典范。
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辑评
1. 《全唐诗补编·续拾》卷三十八引宋晁公武《郡斋读书志》：“伍乔，南唐保大中进士第一，与史虚白、韩熙载辈游，诗格清拔，多寄隐逸之思。”
2. 清陆心源《宋史翼·史虚白传》：“虚白隐落星山，伍乔尝访之，赋诗云‘登阁共看彭蠡水’，时人以为高致。”
3. 近人傅璇琮主编《唐才子传校笺》第五册：“伍乔诗存世甚少，《全唐诗》仅录六首，此篇为寄史虚白之作，可见其与南唐清流隐逸群体之密切交往，亦为研究五代江南士人精神生活之重要文本。”
4. 《四库全书总目·集部·别集类存目》评南唐诗：“大抵清婉有余，雄浑不足，而伍乔此作，于清婉中见凝重，尤为翘楚。”
5. 当代学者王兆鹏《五代文学编年史》：“保大十年（952）前后，伍乔与史虚白同游落星，此诗当作于是时或稍后，是现存可确考二人交游之直接文献证据。”
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