夜窗

1. 夜窗：夜晚在窗边独坐，象征静思与内省。

2. 性中汝本具光明：指人的本性原本清净光明，源自佛教“佛性本具”思想。

3. 蔽障除时道自成：当私欲、烦恼等障碍被清除后，自然契合大道。

4. 手刈茆苫数椽屋：亲自割取茅草覆盖屋顶，建造简陋居所。“茆”同“茅”，“苫”为覆盖屋顶的草席，“椽”是屋梁上的木条，代指房屋。

5. 身锄菜煮一杯羹：亲自耕种蔬菜并煮食，表现简朴生活。

6. 天人迭胜：天意与人事相互交替占优，难以预测。

7. 祸福无常不待评：人生的灾祸与福分变化不定，不必等待他人评判。

8. 惟有吾心终可恃：只有自己内心的信念才是最终可依赖的。

9. 夜窗袖手听松声：夜晚静坐窗前，双手藏于袖中，静静聆听松林中的风声，体现宁静淡泊的心境。

10. 陆游（1125－1210）：字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人，诗词兼擅，风格多样，晚年多写闲适与哲理之作。

以上为【夜窗】的注释。

这首《夜窗》是陆游晚年所作，体现了其思想由外求转向内省的过程。诗中融合了儒家安贫乐道的精神与道家返璞归真的哲思，更透露出禅宗“明心见性”的意味。诗人不再执着于功名仕途的得失，转而向内心寻求安宁与力量。全诗语言质朴，意境深远，通过日常生活场景的描写，展现出一种超然物外、守心自持的人生态度。末句“夜窗袖手听松声”以静制动，以无声胜有声，将全诗推向空灵澄澈之境。

以上为【夜窗】的评析。

此诗结构清晰，前两联写实，后两联言理，由外及内，层层深入。首联直指人心本具光明，只需去蔽即可见道，具有浓厚的理学与禅宗色彩。颔联以极朴素的生活图景展现诗人退居山林后的自足状态——住的是茅屋，吃的是粗羹，却毫无怨怼，反显安然。颈联转入对命运的思考，“天人迭胜”揭示世事难料，“祸福无常”则否定了世俗的价值判断，表现出一种超越得失的智慧。尾联收束全篇，点出“惟有吾心终可恃”，强调内在精神的独立与坚定。“听松声”不仅是听自然之声，更是倾听内心之道音，寓哲思于静景之中，余韵悠长。整首诗语言洗练，意境高远，展现了陆游晚年思想的成熟与心灵的澄明。

以上为【夜窗】的赏析。

1. 《宋诗钞·陆放翁集》：“晚岁诗多归真返璞，此作尤见其心定神闲。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游晚年不少作品趋于恬淡，如‘夜窗袖手听松声’，已脱火气，近于陶渊明。”

3. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁忠愤之气固盛，然至老乃有静悟之篇，如此诗所谓‘惟有吾心终可恃’，乃阅历之言。”

4. 《唐宋诗醇》评：“外物不足倚，惟心可凭，此儒者内省之要义，陆游得之矣。”

5. 《瓯北诗话》卷六：“陆务观诗虽多豪壮语，然晚年颇涉禅理，如‘性中汝本具光明’等句，皆有见道之言。”

以上为【夜窗】的辑评。