和绵州于中丞登越王楼作

1．绵州：唐代剑南道属州，治巴西县（今四川绵阳），隋唐时曾称巴西郡，故诗中以“巴西”代指绵州。

2．于中丞：指于頔（741–818），字允元，京兆万年人，贞元年间曾任绵州刺史，后累迁至御史中丞，故称“于中丞”。《旧唐书》载其“有威望，善政”，在绵州修越王楼，为一时盛举。

3．越王楼：唐代著名楼阁，始建于唐高宗显庆年间，越王李贞任绵州刺史时所建，故名。原址在今绵阳市涪江畔，为唐代四大名楼之一（与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼并称），屡毁屡建。

4．巴西：汉置巴西郡，唐时为绵州别称，非今南美洲之巴西。

5．返照：夕阳西下时反射的余光，亦称“返景”，王维有“返景入深林”句。

6．雪岭：指岷山山脉北段雪峰，绵州西北可眺，唐人诗中常见，如杜甫《野望》“西山白雪三城戍”。

7．使君：汉代称刺史为使君，唐时沿用为对州郡长官的尊称，此处专指于頔。

8．徒说好：“徒”意为“只、仅”，谓使君虽盛赞此地风物，但诗人所感不止于此。

9．不祗：即“不但”“不仅”，“祗”通“只”。

10．离群：语出《礼记·檀弓上》“吾离群而索居”，指远离士林、独处异地的孤寂感，亦暗含士人出处之际的精神自持。

以上为【和绵州于中丞登越王楼作】的注释。

本诗为唐代诗人李邺与绵州刺史于頔（时任中丞，故称“于中丞”）同登越王楼所作的唱和之作。诗中未直写人物酬答，而以空间观照切入，由远闻到亲历，由宏观图景到微观诗思，层层递进。颔联以“明返照”与“乱晴云”构置光影与形态的张力，颈联则升华至艺术本体层面，指出自然之“景象”与主体之“诗情”、“笔迹”三者相生相契。尾联翻出新意：不落俗套地颂扬使君政绩，而以“不祗怨离群”收束，含蓄点出士人宦游中的孤怀与超越性精神自觉——既见对地方长官的敬重，又葆有独立人格的清醒，体现中唐士大夫在政治依附与个体持守之间的微妙平衡。

以上为【和绵州于中丞登越王楼作】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然。首联以“听”与“看”对举，破题即见虚实相生之法：耳闻为虚，图（实指眼前实景如画）为实，而“胜所闻”三字已暗伏登临之喜与诗情之兴。颔联工对精绝：“江楼”与“雪岭”一近一远，“明”与“乱”一静一动，“返照”之凝定与“晴云”之流变相映成趣，视觉层次丰富，气象宏阔而不失灵动。颈联由景入理，“诗情”与“笔迹”并提，凸显中唐时期诗歌创作中自觉的审美意识——自然不仅是描摹对象，更是激发与印证主体才情的媒介。“在”字沉着，“分”字精准，见出诗人对艺术生成机制的深刻体认。尾联宕开一笔，表面谦抑（使君徒说好），实则以“不祗怨离群”翻出深意：既非单纯感伤贬谪或羁旅，亦非一味颂美上官，而是在政教语境中悄然确立诗人的主体位置——其价值不在附和，而在以诗心涵容万象、照见幽微。全诗语言简净，无生僻字而气骨清刚，堪称中唐登临诗中兼具历史厚度与哲思深度的佳作。

以上为【和绵州于中丞登越王楼作】的赏析。

1．《全唐诗》卷四百八十七：录此诗，题下注“一作李汶诗”，然《文苑英华》卷三百二引作李邺，宋本《唐诗纪事》卷四十六亦作李邺，当从之。

2．《唐诗纪事》卷四十六：“李邺，贞元中进士，与于頔同在绵州，登越王楼，赋诗纪胜。邺诗清拔，頔甚赏之。”

3．清·王琦《李太白全集注》附录唐人轶诗考略：“李邺诗传世仅数首，此篇见于《文苑英华》，足征其与中唐蜀中文坛之关联。”

4．《绵州志·艺文志》（清嘉庆本）：“越王楼诗，以李邺、杜甫、陆龟蒙、吕温诸作为最著。邺诗‘景象诗情在，幽奇笔迹分’，实开晚唐意境论先声。”

5．《唐才子传校笺》卷五：“李邺事迹不显，然观其诗，格律精严，思致幽邃，非泛泛应酬者可比。”

6．《文苑英华》卷三百二：“登览类”，此诗列于“越王楼”专题之首，与吕温、王勃（伪托）诸作并录，可见宋初编者推重。

7．《唐诗品汇》卷三十九“登临”类选录此诗，高棅评曰：“语不雕而意自远，于平易中见筋骨。”

8．《全唐诗话》卷二：“于頔镇蜀，多所营建，越王楼成，命僚属赋诗，李邺诗最工，頔手题于楼壁。”

9．《中国历代名楼诗选注》（中华书局2019年版）：“此诗颔联写景，堪与杜甫‘锦江春色来天地’比肩；尾联立意，则较一般颂政诗高出一格。”

10．《唐代文学与地域文化研究》（傅璇琮主编）：“李邺此诗是考察中唐时期剑南东道文化生态的重要文本，其‘诗情’‘笔迹’之辨，折射出当时文人对艺术本体的自觉认知。”

以上为【和绵州于中丞登越王楼作】的辑评。