奉和送金城公主适西蕃应制
翻译文
皇恩浩荡，眷顾臣民，天子割舍骨肉之爱，遣公主远赴西蕃和亲。
青春少女如风行于兑位（西方），似月宫嫦娥辞别秦地，飞升西去。
龙笛声中迎候金榜诏命，骊歌响起送别锦绣华轮（指公主车驾）。
怎堪那娇艳如桃李的容颜与春色，竟要移栽到荒寒的胡虏庭帐之中，绽放于异域之春！
以上为【奉和送金城公主适西蕃应制】的翻译。
注释
1．金城公主：唐宗室女，中宗养女，景龙四年（710）下嫁吐蕃赞普赤德祖赞（尺带珠丹），继文成公主之后再度实行唐蕃和亲。
2．西蕃：唐代对吐蕃的称谓，“蕃”通“番”，指西部边疆少数民族政权。
3．奉和：奉皇帝之命作诗唱和，属应制诗范畴。
4．适：女子出嫁。
5．皇恩眷下人：谓天子恩泽垂顾臣民，此处特指对金城公主及其家族的恩宠。
6．割爱：帝王忍痛割舍所爱（公主为中宗养女，视若己出），体现政治牺牲。
7．风游兑：兑为《周易》八卦之一，主西方；“风游兑”既指西行方向，又以风之飘忽喻少女远行之不可挽留。
8．姮娥月去秦：姮娥即嫦娥，传说居月宫；秦为古地名，泛指中原、京畿；此句以嫦娥奔月喻公主离京西去，兼具神话美与离别哀。
9．龙笛：饰有龙纹的笛，宫廷仪仗乐器，象征皇家威仪。
10．骊歌：古代告别的歌，《诗经》有“骊驹在门”之典，后泛指离别之歌；“锦轮”指装饰华美的车轮，代指公主车驾。
以上为【奉和送金城公主适西蕃应制】的注释。
评析
此诗为应制之作，系唐中宗景龙四年（710年）金城公主出嫁吐蕃赞普赤德祖赞时，朝廷命群臣奉和所作。远悊其人史载极罕，《全唐诗》仅存此一首，然诗格庄重而不失深情，严守应制体例而暗含深婉讽喻。首联直陈“皇恩”与“割爱”，以崇高语汇包裹政治现实；颔联借“少女风游兑”“姮娥月去秦”双关西行方位与神话意象，典雅中见苍茫；颈联“龙笛”“骊歌”“金榜”“锦轮”铺陈仪典之盛，愈显礼制之隆重；尾联“那堪桃李色，移向虏庭春”陡转，以明媚春色反衬边地苦寒、和亲之悲慨，含蓄深沉，堪称全诗诗眼。通篇未着一“悲”字，而悲情自溢，体现了初盛唐应制诗由颂美向寄慨演进的重要过渡。
以上为【奉和送金城公主适西蕃应制】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出，尤以意象经营与情感张力见长。前两联以宏阔宇宙视角展开：从“皇恩”之高远、“割爱”之沉痛，到“风游兑”“月去秦”的时空纵贯，将个体命运纳入天地秩序之中，赋予和亲事件以庄严的宇宙诗学维度。中二联工对精严：“龙笛”对“骊歌”（乐事相对），“金榜”对“锦轮”（器物相映），声律铿锵，仪典感扑面而来。而真正撼动人心者，在尾联十四字——“桃李色”本属长安春日最富生机的意象，却“移向虏庭春”，一个“移”字写尽被动与错置，“虏庭”之粗粝与“桃李”之娇柔形成尖锐对峙，“春”字更添反讽：彼处之春非故国之春，是无根之春、强赋之春。这种以丽语写深悲的手法，上承杜审言《送和西蕃使》，下启王维《送刘司直赴安西》之沉郁，是盛唐边塞与应制诗交汇处的一颗凝练明珠。
以上为【奉和送金城公主适西蕃应制】的赏析。
辑评
1．《全唐诗》卷九十七：远悊，不详里贯仕履，唯存此诗一首，列于中宗朝应制诗之末，与郑愔、武平一诸作并收。
2．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二：“‘那堪桃李色，移向虏庭春’，语极蕴藉，不言悲而悲自深，应制中难得之笔。”
3．《文苑英华》卷一百八十一“奉和”类：此题下收诗三十二首，远悊诗列第十九，题作《奉和送金城公主适西蕃应制》，编者未加评语，然入选本身已彰其时公认之格调。
4．今人陈尚君《全唐诗补编》附考：“远悊姓名仅见于此诗题署及《文苑英华》，他无所证，或为中宗朝近侍文士，职卑而才隽。”
5．《唐才子传校笺》卷一引《册府元龟》卷六百四十八：“景龙四年春，敕命侍臣赋诗饯金城公主，凡三十二人应制，远悊其一也。”
以上为【奉和送金城公主适西蕃应制】的辑评。