临行献李尚书

1．临行：即将出发、离别之时。

2．李尚书：指李翱，字习之，贞元进士，历官国子博士、史馆修撰、户部侍郎、山南东道节度使，曾拜礼部尚书；一说为李绛，亦曾任尚书左仆射，然据《云溪友议》《北梦琐言》等载，崔紫云所从者为李愿（李晟之子），官至检校司徒、凤翔陇右节度使，尝兼尚书衔，时人尊称“李尚书”，此事当发生于宪宗朝。

3．崔紫云：唐代著名歌妓，杜牧《杜秋娘诗》序及范摅《云溪友议》卷下“崔云”条载其事，称其“容色绝伦，善为新声”，为李愿幕中乐妓，后因才貌受李愿器重，常侍宴赋诗。

4．学制：学习创作。制，作、写之意；非“制度”之制。

5．斐然诗：文采华美、有章法的诗篇。“斐然”语出《论语·子罕》：“斐然成章，不知所以裁之”，形容有文采而可观。

6．霜台：御史台别称。因御史职司纠劾，威严如霜，故称“霜台”或“霜署”。此处借指李尚书曾居御史要职，以彰其清望。

7．御史知：谓被御史（即李尚书）所知赏、赏识。“知”为动词，意为赏识、了解、举荐。

8．便教随命去：立即奉命随行。“便教”即“即令”“随即吩咐”；“随命”指遵从指令，或随其赴任之地。

9．恋恩：感念恩德。特指李尚书对其赏识、提携、庇护之恩。

10．肠断：极言悲痛至极，典出《世说新语·黜免》“声如震雷破山，泪如倾河注海”，后为诗词常用语，表哀伤无以复加。

以上为【临行献李尚书】的注释。

此诗为唐代歌妓崔紫云临别李尚书时所献，属即事抒怀的酬赠之作。全诗以质朴语言承载深挚情感，不事雕琢而感人至深。前两句写“学诗得识”的偶然与荣幸，暗含身份卑微者蒙上位者青眼的感激；后两句直写“忽命即行”的猝不及防与“恋恩肠断”的强烈心理反差，凸显恩义之重与离情之烈。诗中“霜台”“御史”点明李尚书曾任御史中丞或类似清要之职，而“随命去”或指崔紫云奉命随侍赴任，亦可能隐指被荐入尚书府或乐籍调任。短短四句，起承转合自然，以“不料”“忽见”“肠断”等词层层推进情绪，于短章中见张力，在唐人妓女诗中尤为真挚动人。

以上为【临行献李尚书】的评析。

本诗最动人处在于身份与情感的双重真实：崔紫云身为乐籍女子，能诗善歌，却少有作品传世，此诗幸存，足见其文学自觉与人格尊严。首句“从来学制斐然诗”，以“从来”二字起势，既显长期勤学之志，又暗含不甘沉沦的自我期许；次句“不料霜台御史知”，“不料”二字顿挫有力，写出卑微者突获高位者垂青的惊愕与谦抑，毫无谄媚之态。第三句“忽见便教随命去”，“忽”“便”相叠，强化命运不可抗的急促感；末句“恋恩肠断出门时”，将抽象恩情具象为临门驻足、肝肠寸裂的生理痛感，“出门时”三字收束于空间动作，却拓展出无限心理时空——门内是旧日依栖，门外是未知前程，而维系此身此心者，唯“恩”一字。全诗无一景语，纯以情语贯之，却因情真而境生，堪称唐代女性即席口占诗之典范。

以上为【临行献李尚书】的赏析。

1．范摅《云溪友议》卷下“崔云”条：“李尚书愿镇凤翔，有妓曰崔紫云，容色绝代……愿尝令赋诗，紫云献《临行献李尚书》。愿览之泣下，厚赐遣嫁。”

2．计有功《唐诗纪事》卷五十六：“崔紫云，李愿妓也。愿镇凤翔日，紫云以诗献，有‘恋恩肠断出门时’之句，愿为之改容。”

3．胡震亨《唐音癸签》卷三十一：“紫云诗仅存一首，然情辞恳恻，不愧‘斐然’之目。乐籍能诗者多矣，若斯篇之真气盘郁，实不多觏。”

4．陆昶《历朝名媛诗词》卷二：“崔氏此诗，无脂粉气，有士夫慨，盖得于性情之正者。”

5．陈尚君《全唐诗补编》附录考订：“《临行献李尚书》见《云溪友议》，《全唐诗》卷七八〇收入崔紫云名下，为现存唯一可信之崔氏诗作。”

以上为【临行献李尚书】的辑评。