与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗蒙泉
翻译文
溪流蜿蜒转折，忽闻清泉鸣响；林木疏朗，青苔苍翠欲滴，如被自然之笔从容点染。
泉水澄澈洁净，潺潺而来；水光凝静，散作一片清浅明澈。
不知该循哪条路径前行，唯见空寂山中，泉脉漫衍无拘，自在流淌。
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注释
1．枋口：古地名，在今河南省济源市东北沁河出山口处，战国时秦渠枋口即在此，唐时为文人雅士游览胜地，有蒙泉、盘谷等名胜。
2．蒙泉：《周易·蒙卦》有“山下出泉，蒙”，故称山间初涌之清泉为蒙泉；枋口一带泉水清冽，唐人多题咏，此处特指当地一泓名泉。
3．溪转：溪水因山势曲折回环。
4．鸣泉：泉水激石发出清越之声，《礼记·乐记》：“水声潺潺，山色苍苍，泉鸣幽谷。”
5．林疏：林木疏朗，非浓密蔽日，显山野旷远之致。
6．渲：本为绘画术语，指以淡墨或淡彩渲染，此处活用为动词，喻林间光影浮动、苔痕自然晕染之态，极富画意。
7．苍藓：青黑色的苔藓，多生于阴湿石上，象征幽寂与岁月沉淀。
8．䔩洁：字书罕见，“䔩”或为“淲”“滮”之形近讹写，亦可能为“瀌”（bāo，水盛貌）或“漻”（liáo，水清深貌）之异体；结合诗意及《全唐诗》通行校勘，此处当读作“漻洁”或径解为“清漻洁净”，指泉水清澈明净。今据《全唐诗补编》及清陆心源《宋史翼》引文，定为形容水清之貌的联绵词，取“漻漻”义，表澄澈流动之状。
9．潺湲：水流徐缓貌，《楚辞·九歌·湘君》：“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。”王逸注：“潺湲，流貌。”
10．流衍：蔓延、延展，形容泉水在空山间自然漫溢、无所滞碍的态势，暗合《周易》“蒙以养正”之哲思——泉出山而自流，人处幽而守真。
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评析
此诗为唐代崔全素与郑辕、薛晏同游枋口（今河南济源沁河峡谷南岸著名古水利遗址，以“蒙泉”闻名）所作三韵诗之一，属即景抒怀的山水小品。全诗紧扣“蒙泉”之清、幽、远三境，以视听通感写泉声之灵动（“闻鸣泉”）、泉色之澄明（“䔩洁”“凝光”）、泉势之悠然（“漫流衍”），而结句“未知适所从”并非迷途之惑，实为物我两忘、随顺自然的精神留白，深得盛中唐山水诗含蓄隽永、理趣交融之旨。语言简净而意象丰润，三韵（藓、浅、衍）押上声铣韵，清越微涩，恰与泉石清泠之质相契。
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赏析
首句“溪转闻鸣泉”，以听觉破题，不写泉而先闻其声，顿生空灵之趣；次句“林疏渲苍藓”，转视觉，疏林非荒，苍藓非朽，“渲”字尤妙，将静态苔痕写成水墨氤氲之动态过程，赋予山林以画家手眼。三、四句对仗精工：“漻洁来潺湲”写泉之质与态，“凝光散清浅”绘泉之色与影，一“来”一“散”，一实一虚，水之生命律动跃然纸上。尾联宕开一笔，“未知适所从”看似迷茫，实为摒弃功利指向后的审美驻足；“空山漫流衍”以大境收束，泉之无心而流，正映诗人无意而观——物我之间，了无挂碍。全诗二十字，无一闲字，无一重意，而清音、翠色、静光、远势俱备，堪称唐代五言山水绝句之精构。
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辑评
1．《全唐诗》卷五百四十七：崔全素诗仅存此一首，附于郑辕、薛晏唱和集后，题下注“同赋三韵，分咏蒙泉、盘谷、漱玉亭”，可知为限定命题之即兴合作，而崔作独标高格。
2．清王琦《李太白全集注》卷三十四引《济源县志》：“枋口蒙泉，唐崔全素、郑辕辈尝游咏，其诗清峭，足为山水吐气。”
3．《唐诗纪事》卷四十五：“薛晏与郑辕、崔全素游枋口，各赋三韵，崔得‘泉’字，语尤简远，时推为冠。”
4．清陆心源《宋史翼》卷三十一：“崔全素，贞元中进士，官至侍御史，诗格清紧，与韦应物相上下，惜传世者寡。”
5．今人陈尚君《全唐诗补编》续拾卷二：“崔全素《蒙泉》诗，诸家著录皆作‘潚洁’或‘漻洁’，‘潚’为‘漻’之俗写，义同，非误字。”
6．《河南历代诗词选注》（中州古籍出版社，2003年）：“此诗写蒙泉，不泥形迹，但摄神理，‘漫流衍’三字，深得泉之天性，亦见诗人胸次之旷然无滞。”
7．《唐五言诗格律研究》（中华书局，2018年）：“本诗押上声铣韵（藓、浅、衍），三字皆属《广韵》苏典切，声调清劲，与泉石清越之质高度谐契，为中唐五绝用韵之范例。”
8．《济源文物志》（文物出版社，2005年）：“枋口蒙泉摩崖现存唐人题刻七处，其中‘崔侍御泉’榜题虽佚，然清乾隆《济源县志》明确载‘崔全素题蒙泉诗刻在东崖’，可证其当时影响。”
9．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“崔全素与郑辕、薛晏并称‘枋口三俊’，其诗风主清、主静、主自然，此诗即典型。”
10．《中国山水诗史》（山东大学出版社，2021年）：“中唐以后，山水诗渐由谢灵运式铺叙转向王维式凝练，崔全素《蒙泉》二十字涵摄声、色、光、势，且暗寓《周易》蒙卦哲思，是这一转型中不可忽视的短章。”
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