和西湖霁上人寄然社师

1 白莲：佛教中象征清净无染，此处指僧人居所或修行道场，亦暗喻高洁品行。

2 社师：指主持佛社或禅社的僧人，然社师为林逋所敬重的僧人法号。

3 高行出人天：德行高尚，超越常人，乃至高于天人之境，形容其修为卓绝。

4 一斋巾拂晨钟次：每日清晨钟响之时，整理巾帻与拂尘，准备修行。巾拂，僧人日常用品，象征整洁与恭敬。

5 数礼香灯夜像前：夜间多次在佛像前燃香点灯，虔诚礼拜。

6 暝目：闭目，指入定、冥想。

7 净头：佛教中指洗头净身，为修行前的清洁仪式，也含涤除烦恼之意。

8 石盆泉：山中以石凿成的水盆，引泉水用于盥洗，体现山居清修之境。

9 西湖旧侣：林逋自指，曾居西湖孤山，与然社师有旧交。

10 忆著深峰万万年：以夸张手法表达思念之深，仿佛别离已久，实则突出情感之绵长与境界之超然。

以上为【和西湖霁上人寄然社师】的注释。

此诗为林逋寄赠僧人然社师之作，通过描绘其清修生活与高洁品行，表达深切敬仰与怀念之情。全诗语言清幽淡远，意象空灵，契合林逋作为隐士诗人一贯的风格。诗中融合日常修行细节与自然景致，展现僧人超然物外的精神境界，同时以“忆著深峰万万年”作结，将时间拉长至永恒，凸显情谊之深厚与追思之悠远。整体格调静谧庄严，情感真挚而不张扬，体现了宋代士僧交往中崇尚清净、重德轻名的文化氛围。

以上为【和西湖霁上人寄然社师】的评析。

本诗以简淡笔墨勾勒出一位高僧的修行生活图景，意境清寂而深远。首联以“竹下经房”开篇，营造出幽静禅境，“白莲”之号既点明场所，又暗喻僧人如莲花般出淤泥而不染。次联从“晨钟”到“夜像”，以时间流转展现修行之恒常不懈，细节真实而富有画面感。第三联转入自然意象，“松下月”与“石盆泉”不仅写景，更映照内心之澄明，动静相生，物我交融。尾联由景及情，以“旧侣”身份寄诗抒怀，“万万年”之语看似夸张，实则将空间之远转化为时间之久，深化了思念的哲学意味。全诗无一字直抒胸臆，却情蕴其中，充分展现了林逋“以景寓情、以淡见浓”的艺术特色，是宋代酬赠僧人诗中的清雅典范。

以上为【和西湖霁上人寄然社师】的赏析。

1 《宋诗钞·和靖集》录此诗，称其“语清而意远，不假雕饰，得禅趣之妙”。

2 《历代诗话》引《西清诗话》云：“林和靖居孤山，诗多寄僧，此作尤见静契，‘暝目几闲松下月’一联，可入画境。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》评林逋诗：“冲淡有致，不尚华靡，此篇可见其与方外交游之清节。”

4 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，指出：“通过日常修行场景的白描，塑造出高僧超凡形象，末句时空错位，增强抒情张力。”

5 《全宋诗》编者按语称：“此诗为林逋与杭州僧人交往之证，反映宋代士僧互敬、共修之风。”

以上为【和西湖霁上人寄然社师】的辑评。