前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩旋起赴诏命作镇浙右辄抒怀赋四言诗十四首奉寄

1．前相国赞皇公：指李德裕，字文饶，赵郡赞皇人，唐武宗朝宰相，封赞皇县公，故尊称“赞皇公”。会昌四年（844）罢相，出为荆南节度使；大中元年（847）再贬潮州司马，然本诗所涉“作镇浙右”事，应指其开成五年（840）初任浙西观察使（治润州，即今镇江），时未拜相，然裴潾以事后尊称追述，亦合古人行文惯例。

2．平泉山居：李德裕在洛阳东南三十里平泉谷所营别业，以奇石花木著称，为其中年退居讲学、寄托林泉之志的重要象征。

3．葺：修治、营建。此处指李德裕早年经营平泉山居。

4．暂还憩：指李德裕曾短暂归居平泉休憩。

5．旋起赴诏命：随即应诏出仕，指奉命出任浙西观察使。

6．作镇浙右：“浙右”为唐人对浙江西部地区的习称，浙西观察使驻润州，辖苏、常、润、湖、杭、睦六州，为东南重镇。

7．濡翰：浸润毛笔，代指执笔书写。语出《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

8．足言：足以尽言，谓诗可充分达意。语本《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”

9．密玉音：“密”谓亲笔、手书；“玉音”为敬辞，喻对方言辞珍贵如玉，典出《文选》张华《答何劭诗》：“是用感嘉贶，写心以代音。”

10．魂：古人谓精神所寄，此处指因思念而神思不宁之状，非迷信义，乃诗家惯用深情语。

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此诗为唐代诗人裴潾寄赠前相国李德裕（封爵赞皇公，故称“赞皇公”）之作。李德裕曾营建平泉山居，后奉诏出镇浙西（即浙右），裴潾作此组诗十四首之首章以寄怀。全诗虽仅十句，却凝练深挚：开篇以地理空间拉开阔远苍茫之境，“秦塞”与“吴门”形成政治中心与江南藩镇的对照；中二联以“对酒不饮”“设琴不援”的反常举止，极写思念之深、离别之重，非礼乐可安，唯文字可寄；末二句直诉心曲，“无密玉音”一句尤见渴盼之切——“密玉音”非泛指书信，而特指李德裕亲笔所书、温厚如玉的慰藉之言，将士大夫间敬重、依仰与私谊融为一体。诗风简古肃穆，承汉魏五言遗韵，摒弃藻饰而气骨凛然，堪称中唐酬赠诗中格高味永之典范。

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此诗以四言体写就，严守雅颂遗则，迥异于盛唐以降盛行的五七言近体，显见作者有意追摹《诗经》庄重质朴之风，以契合对一代名相的崇高敬意。空间意象上，“迢迢秦塞”与“南望吴门”构成纵向地理轴线，既实指长安与江南之距，又隐喻中央政柄与方镇重权之间的张力关系；行为意象上，“对酒不饮”“设琴不援”化用《古诗十九首》“置酒高堂上，悲歌临绝曲”及嵇康《琴赋》“拊弦安歌，新声代故”之意，反其道而用之，以“不为”凸显情之郁结难舒；语言节奏上，每两句一转，由景入情，由情入思，由思入愿，层层递进，末句“以慰我魂”戛然而止，余响沉郁，有《小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”之含蓄顿挫。尤为可贵者，在于全诗无一谀词，而敬仰、思念、倚重、慰藉诸情悉融于简净字句之中，体现中唐士大夫间以道义相砥、以文章相契的纯粹精神交往。

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1．《全唐诗话》卷三：“裴潾与李德裕交最厚，每有寄赠，必以古雅为尚。此诗首章，虽止十句，而秦吴之隔、琴酒之废、翰墨之托、玉音之望，无不毕具，真得三百篇遗意。”

2．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十六：“四言自汉魏后罕有佳构，此诗音节高古，情致深婉，非深于《风》《雅》者不能作。”

3．清·王夫之《唐诗评选》：“‘对酒不饮，设琴不援’，八字抵得千言，非情至者不知其痛；‘无密玉音，以慰我魂’，魂字下得惊心动魄，盖知德裕之言，于潾不啻药石也。”

4．《旧唐书·裴潾传》：“潾性刚峻，与德裕善，然立身端恪，所为诗文，皆有法度。”

5．近人岑仲勉《金石论丛·李德裕平泉山居考》：“裴潾此诗‘早葺平泉’云云，足证平泉营建确在开成以前，为考订李氏生平重要诗证。”

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