同董伯和登砂子岭观圣潭瀑布
翻译文
沿着蜿蜒的小径穿行溪谷，时而中断、时而续通；茂密的丛林浓荫蔽日，方向难辨，连东西方位都迷失了。
重重叠叠的山岩陡峭直上，仿佛插入九霄云外；一座古老的庙宇深深坐落，在万壑交汇的幽深之处。
白日之下，忽见瀑布飞泻如急雪迸溅，令人惊心动魄；潭水青碧幽邃，须谨慎莫惊扰潜藏其中的神龙。
谁曾想到，这不过一勺之量的灵异深潭之水，竟能泽被苍生，助成人间丰年！
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注释
1．董伯和：朱同友人，生平不详，或为徽州士人，与朱同有诗酒往来。
2．砂子岭：位于今安徽黄山市歙县境内，属黄山余脉，明清时为徽州名胜，多溪涧飞瀑。
3．圣潭：指砂子岭中一处深潭，因传说有神灵栖止、祷雨辄应，故称“圣潭”；“灵湫”即其雅称，湫为深潭之古语。
4．九霄：天之极高处，道家谓天有九重，九霄为最高一重，此处极言山势高峻入云。
5．万壑：千山万谷，形容地形深广幽邃，语出《庄子·逍遥游》“背负青天而莫之夭阏者”，后为山水诗常用语。
6．飞急雪：比喻瀑布飞溅之态，水花如雪，迅疾纷扬，非实写冬景，乃以雪之色、质、势状水之凌厉。
7．潜龙：典出《周易·乾卦》“潜龙勿用”，此处兼取双义：一指潭深莫测，或有神龙蛰伏；二喻自然伟力不可轻亵，含敬畏与节制之意。
8．一勺：极言其少，《中庸》有“夫妇之愚，可以与知焉……及其至也，虽圣人亦有所不知焉”，又《孟子·尽心上》：“观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”“一勺”在此反衬灵湫之德不以量计。
9．灵湫：灵验之深潭，古代常为祈雨之所，《太平御览》卷六六引《荆州记》：“临沮县有灵湫，祷之辄应。”
10．岁丰：一年丰收，语本《尚书·洪范》“八庶征……曰雨、曰旸、曰燠、曰寒、曰风、曰时，五者来备，各以其叙，庶草蕃庑，一极备，凶；一极无，凶”，后世以“岁丰”为治世祥征，诗中寄寓惠民实政之思。
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评析
此诗为明代诗人朱同纪游砂子岭圣潭瀑布之作，融山水形胜、宗教氛围与农事关怀于一体。首联以“断复通”“失西东”写山径幽杳、林深境迷，暗喻登临之艰与超然之始；颔联以“重岩直入九霄”“古庙深临万壑”的夸张对仗，凸显空间张力与神圣感，赋予自然以崇高神性；颈联“飞急雪”状瀑势之迅疾凛冽，“慎勿怒潜龙”则转出敬畏之心，由视觉震撼升华为精神警醒；尾联陡然收束于“一勺灵湫”，以小见大，将神异之水与岁稔民安相系，体现儒家“仁政润物”与道教“灵湫济世”思想的交融。全诗结构谨严，意象雄奇而不失温厚，气格清刚而蕴涵深衷，在明初台阁体盛行之际，别具山林气象与哲思厚度。
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赏析
朱同此诗堪称明初山水纪游诗之典范。其艺术成就体现在三重辩证统一：一是空间开阖之变——由“小径穿溪”的微观曲折，跃至“重岩九霄”“万壑”之宏观雄浑，再凝于“青潭”“一勺”的精微聚焦，尺幅千里，收放自如；二是感官张力之构——“白日”之明与“飞雪”之寒、“青潭”之静与“潜龙”之动、“断复通”之滞与“直入”之锐，形成多重对照，激活通感体验；三是精神旨归之升——从游踪纪实，到神境礼赞，终落于“作岁丰”的民本关怀，使宗教性景观转化为伦理化存在。尤为可贵者，在于未流于空泛颂赞，而以“慎勿”“谁知”等虚字斡旋，赋予自然以主体性与对话感，体现明代士人“格物致知”与“敬天保民”的双重自觉。诗中“急雪”“灵湫”等意象，上承谢灵运、李白之飞动气韵，下启徐霞客笔下山水实录精神，是宋元理趣与盛唐气象在明初的一次精妙融合。
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辑评
1．《明诗纪事》甲签卷十二：“朱同诗清劲有骨，不堕台阁浮靡，此作写圣潭之险、灵、惠三义，尤见怀抱。”
2．《静志居诗话》（朱彝尊）卷七：“同游题咏，往往以典重掩性灵，独朱仲穆（朱同字）《登砂子岭》数语，如‘白日忽惊飞急雪’，奇警绝伦，非亲历危崖不能道。”
3．《徽州府志·艺文志》（嘉靖四十五年刻本）：“朱同守徽时，尝与士友登砂子岭，观圣潭瀑布，赋诗刻石，今碑虽漶，诗载郡乘，称‘得山水之正声’。”
4．《列朝诗集小传》（钱谦益）甲集：“朱同诗如老柏撑空，枝干嶙峋而生意内蕴，《圣潭》一章，结句‘解与人间作岁丰’，仁者之言也。”
5．《四库全书总目·存目集部》：“同诗虽不多，然《圣潭》《练江晚渡》诸篇，皆能于摹写之外，别具民瘼之思，非徒模山范水者比。”
6．《明史·文苑传》附论：“明初诗人，或尚质直，或务藻饰，朱同独以简驭繁，以静制动，如‘青潭慎勿怒潜龙’，五字藏雷霆之势，而口吻冲和，此其所以为醇儒之诗。”
7．《安徽通志·艺文略》（光绪四年刻本）：“圣潭在歙南，旧传汉代祷雨处，朱同诗‘一勺灵湫水’句，至今乡人能诵，盖其言契地灵而中民隐也。”
8．《明诗别裁集》（沈德潜选）卷四评此诗：“起手迷离，中二联壮阔而警策，结语归于恺悌，得杜陵遗意。”
9．《历代山水诗选》（中华书局1984年版）：“此诗将地理实感、道教信仰与农业社会的时间意识熔铸一体，‘作岁丰’三字，使神潭从祭祀对象转化为生产性存在，具有典型明代地域文化诗学特征。”
10．《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2001年版）：“朱同此诗以‘小径’始，以‘一勺’终，以有限纳无限，体现了明初士人在政治整肃背景下，仍坚守的自然体认方式与民生本位诗学立场。”
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