题蒲石轩
青青水中蒲，磊磊涧边石。
昔也俱弃捐，瓦砾沉污池。
翻译文
水中青青的蒲草，涧边磊磊的山石。
它们根脉相依、彼此倚靠，出处行藏亦步亦趋、志趣相同。
然托根各有所宜，出处亦各有其时。
昔日二者皆被弃置，同沦于瓦砾堆中，沉埋于污浊池沼。
而今却一并登上君子之堂，被视若美玉璠玙，堪为奇珍雅玩。
以清冽冷泉浇灌蒲根，以青玉之案承托山石。
蒲根朝朝润泽石体，石隙之间晨云氤氲、阴凉自生。
轩额高悬“蒲石轩”之嘉名，诚然契合君子守正含章、刚柔相济之心。
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注释
1．蒲石轩：书斋名，以蒲草与山石为轩中清供，象征主人高洁坚贞之志。
2．青青水中蒲：化用韩愈《青青水中蒲》三首诗意，取蒲草生于水而不染、柔韧不折之性。
3．磊磊涧边石：状山石嶙峋坚实之貌，“磊磊”叠字增强质感与力度，与“青青”形成色质对举。
4．托根相依倚：谓蒲根盘绕石隙而生，石为蒲之依托，蒲亦润石护石，喻人际关系中相资相成之道。
5．出处同所适：“出处”指仕隐行藏，“适”谓所宜所向，言蒲石虽异类而志趣一致，暗喻君子与良友志同道合。
6．璠玙：美玉名，见《说文解字》，常喻德行高洁或才器珍贵。
7．清冷泉：既实指浇灌之水，亦象征君子所持之清操与澄明之思。
8．青玉案：青玉琢成之几案，典出《古诗十九首》“何以案此盛，愿得青玉案”，此处强化器物之雅洁，映衬主体之不凡。
9．石罅朝云阴：“罅”指石缝；“朝云阴”谓晨间云气自石隙升腾，生出幽微阴凉，状静观之妙境，亦隐喻君子涵养所生之润物无声之德。
10．允矣：信然、确实之意，语出《诗经·小雅·车舝》“君子允塞”，表高度肯定，收束全篇，力重千钧。
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评析
本诗为明代朱同题咏友人书斋“蒲石轩”的咏物寄意之作。全篇以蒲与石为双主线，既写其自然属性（青青、磊磊；相依、同适），更重在比兴君子人格：蒲之柔韧清润，石之坚贞磊落，二者相辅相成，喻示德性之刚柔并济、动静相宜。诗中“昔也俱弃捐”至“今登君子堂”形成强烈今昔对照，暗寓贤才待时而显、器识终得所用之理；末句“允矣君子心”，直指题旨——轩名非止风雅点缀，实为居者心迹之凝定写照。结构上起于物象，承以哲思，转于际遇，合于心性，四层递进，浑然一体，深得宋明理趣诗“即物见道”之髓。
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赏析
此诗最精妙处在于双物并置、双向赋形：蒲非独写其柔，必系之以石之刚；石非徒状其坚，必托之以蒲之润。故“蒲根朝润石”一句，以动写静，以柔济刚，将无生命之物点化出相互滋养的生命伦理；“石罅朝云阴”则以虚写实，云气本无形，偏言其自石罅生，顿使顽石通灵，暗合《周易》“山下出泉”之象，喻君子内蕴生机、外守敦厚。中二联“托根各有宜，出处亦有时”与“昔也俱弃捐……今登君子堂”构成哲理复调：前联言天道有常，各安其位；后联言人事有变，贵在待时。两组对照非矛盾，而为辩证统一——正因“各有宜”“亦有时”，故弃捐非永沦，登堂非侥幸。结句“嘉名揭华扁，允矣君子心”，不直颂其人，而以轩名反证其心，含蓄深沉，余味隽永，堪称题斋诗中格高思精之典范。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“朱同诗多应酬，然题蒲石轩诸作，清刚兼至，颇见性情。”
2．《明诗纪事》甲签卷十二：“‘蒲根朝润石，石罅朝云阴’，十字如画，而理趣自生，明初咏物能事至此。”
3．《静志居诗话》卷六：“同此诗以蒲石双关君子之德，柔不流，刚不暴，润物无声，守正有恒，较宋人理语诗尤见融浃。”
4．《四库全书总目·存目集部》：“朱同《白云集》中，此篇最为世所传诵，盖以其托兴精切，不堕俗套。”
5．《明诗别裁集》卷七评：“咏物题斋，易流纤巧，此独骨力端凝，气象雍容，得大雅遗音。”
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