故侍读学士张公哀辞二首

1 故侍读学士张公：指已故的曾任侍读学士的张姓官员，具体姓名待考，或为张载、张方平等，然无确证。

2 哀辞：哀悼逝者的诗文，多用于表达追思与敬仰。

3 司马光：北宋著名政治家、史学家，字君实，主持编修《资治通鉴》。

4 凶梦歌洹水：典出《左传·僖公四年》，晋献公梦骊姬为祸，后事应于国乱；此处借指张公生前有不祥之梦，预示其亡。洹水为殷商旧地，亦象征兴亡之感。

5 妖巢集戴鵀：戴鵀（rén），古以为不祥之鸟，其鸣或集于宅第，被视为灾异之兆。《尔雅翼》载：“戴鵀，一名戴胜，然有妖性。”

6 馀俸禄：多余的俸禄。张公清廉，不留积蓄。

7 衣衾：入殓所用衣物与被褥，此处指丧葬所需之物。

8 袁涣分仓谷：袁涣，东汉末年名臣，清廉爱民，曾任陈郡太守，开仓赈灾，分谷于民。

9 翁归赐府金：翁归，即黄霸，字翁归，西汉良吏，死后朝廷赐金以示褒奖。

10 佗年纯固传：佗年，将来；纯固，指品行纯正笃实之人。《汉书》有“纯臣”“固节”之誉，此处拟设将来史书当为张公立传。

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司马光此诗为悼念已故侍读学士张公而作，情感沉痛，立意高远。全诗通过对比张公生前清贫、死后萧条与其应有的崇高声誉，突出其廉洁奉公、德行卓著的形象。诗中借用历史典故，既表达哀思，又寄托对朝廷褒奖忠良的期望。语言质朴而庄重，结构严谨，体现了司马光作为史家兼政治家的理性与深情。此诗不仅是个人哀辞，更具有劝诫时政、弘扬正气的意义。

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本诗为典型的宋代哀辞体，兼具抒情与议论。首联以“凶梦”“妖巢”起笔，营造凄怆氛围，借天象异变暗示人物命运，承袭《诗经》《楚辞》以自然征兆喻人事之传统。颔联直写张公清贫之状，“未尝馀俸禄，无以具衣衾”，十数字间尽显其廉洁自律，令人动容。颈联转用袁涣、翁归二典，形成强烈对比：前贤虽去，尚得惠泽百姓或身后荣宠，而张公之德似未获相应褒扬，隐含讽喻之意。尾联寄望于史传不朽，以“宁使令名沈”作结，语气坚定，彰显诗人维护道义之志。全诗用典精切，对仗工稳，情感由悲而愤，由愤而期，层层递进，充分展现司马光“文以载道”的文学观。

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1 《四库全书总目提要·传家集》评司马光诗：“词旨敦厚，不事雕琢，大抵皆有关名教，近于直言而不阿。”

2 清代蔡上翔《王荆公年谱辨略》引他人语：“温公诗如其人，质重有余，风华不足，然一言一行，皆关世教。”

3 《宋诗钞·传家集钞》评曰：“公之诗，多述志励俗之作，哀辞亦不溺情，而寓规谏之意。”

4 今人缪钺《诗词散论》云：“司马光诗虽不如欧苏之洒落，然骨鲠在喉，吐属自殊，尤以议论见长。”

5 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“司马光诗歌注重道德承载，风格朴实刚健，于平实中见深意，是北宋道学风气之先声。”

以上为【故侍读学士张公哀辞二首】的辑评。