遣人归寄
翻译文
托人带回一封家书，向贤淑的妻子报一声“平安”二字；
功业未竟，人生百年之身尚在奔波奋斗之中。
只要您能如满月般坚贞清洁、光明不染，
便不必在春日的闺房中苦苦梦见那远行的夫君。
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注释
1．遣人归寄：托人将书信送回故乡家中。
2．朱同：字大同，号紫阳山樵，元末明初徽州休宁人，朱升之子，洪武初授翰林院待制，后迁礼部侍郎，工诗文，有《覆瓿集》传世。
3．细君：汉代东方朔称其妻为“细君”，后世遂为对妻子的雅称，多见于文人诗文中。
4．勋名：功勋与名位，指仕途建树与社会功业。
5．百年身：谓一生、毕生，典出《庄子·盗跖》“人上寿百岁”，此处强调生命全程尚在践行道义。
6．但令：只要。
7．贞洁：坚贞高洁，既指妇德之守节，亦含人格之清正，非仅狭义贞操。
8．圆月：满月，象征圆满、澄明、恒久，此处以天象喻德性之纯粹不亏。
9．春闺：春日女子居处，代指妻子日常起居之所，含温婉静美之意。
10．远人：远行之人，诗人自指，语出《诗经·豳风·东山》“自我不见，于今三年”，后成思妇诗固定意象。
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评析
此诗为明代诗人朱同所作的一首寄内诗，以简驭繁，于家常语中见风骨。首句“两字平安报细君”，直写家书核心，凸显士人出仕而心系家庭的伦理自觉；次句“勋名未了百年身”，笔锋转向自我期许与生命担当，在“未了”二字中透出儒家士子积极入世、鞠躬尽瘁的精神底色；后两句以“圆月”喻贞洁，将抽象德性具象化、审美化，既是对妻子的敬重与托付，亦暗含对自身操守的映照——夫妇双贞，方成完节。全诗无一闲字，无一艳语，却情深而不滥、志坚而不傲，体现明初理学浸润下士大夫家庭伦理与人格理想的和谐统一。
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赏析
本诗结构精严，四句两层：前两句叙事言志，后两句立意寄怀。语言洗练如口语，却字字千钧。“两字平安”四字，浓缩战乱初定、仕途艰险时代背景下士人最朴素也最郑重的牵挂；“勋名未了”非贪恋权位，而是明初儒臣承天命、安黎庶的历史自觉。后二句以“圆月”为诗眼，突破传统闺怨诗中单向度的“盼归”模式，将夫妻关系升华为道德共勉：丈夫以功业报国，妻子以贞洁持家，二者如日月并明，各守其位而辉映成章。尤其“不用春闺梦远人”一句，反用“思妇梦征人”旧典（如岑参《春梦》“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”），以“不用”二字斩断缠绵悱恻，转出刚健明朗之气，堪称明代前期理趣与诗情融合的典范之作。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“朱同诗格清峻，不事雕琢，如《遣人归寄》诸作，情真语质，得风人之遗。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘但令贞洁如圆月’一语，凛然有烈女传风，而措辞雍容，毫无矜张之态，明初士习可见。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“大同承紫阳家学，诗主理致，然不堕理障，《遣人归寄》四语，夫妇之道、君子之守，兼而有之。”
4．《御选明诗》卷三十七：“此诗言浅意深，以月喻贞，不落俗套，盖得三百篇‘温柔敦厚’之旨。”
5．《休宁县志·艺文志》：“同诗多应制酬赠，唯寄内数章，情见乎词，尤足觇其立身之本。”
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