送胡肖玄令义宁
翻译文
不要惊讶胡肖玄在省级科举考试（省闱）中尚未考取功名，他早年曾试任郎官，德才早已为朝廷所知、宿望昭然。
如今文教之令初达陶象郡（代指义宁），钟鼓之声仿佛已响彻边郡；铜制官印新授，他自羊城（广州）启程赴任。
如兰之幼芽得甘霖润泽，三秋之间蓬勃生长；似椿树凌霜不凋，万古长青——喻其父寿康健、家风淳厚。
当今圣明时代，循良之吏终将被朝廷重用而不致埋没；你暂且不必急于营建归隐之所（菟裘池馆），前程可期。
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注释
1．胡肖玄：明代官员，生平待考，据诗意可知其由广州（羊城）调任江西义宁县令。“肖玄”似为其字或号，非本名。
2．义宁：明代属南康府，即今江西省九江市修水县。宋置义宁军，元为宁州，明洪武初改义宁州，弘治间降为县，属南康府。
3．省闱：省级科举考试场所，此处泛指乡试。明代乡试每三年一次，于各省贡院举行，考中者称举人。
4．为郎：指任尚书省诸曹郎官（如户部主事、刑部员外郎等），属中央低级文官，常为进士初授之职；此处言胡氏虽未中举，但曾以他途（如荐举、荫叙）入仕为郎。
5．宿明：宿，素来、久已；明，明察、显扬。谓其德才夙著，早为朝野所知。语出《汉书·贾谊传》“宣帝时，郎官上书言事，多召见，而谊独不见，盖以其年少，宿无名故也”，反用其意。
6．文铎：古代宣布教化时所振之木铎，后为文教、教谕之象征。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”此处指胡氏赴任将兴文教。
7．陶象郡：非实郡名，乃用典组合。“陶”取陶侃治豫章、勤勉化俗事；“象”或指象郡（秦汉古郡，泛指南方边郡），亦或谐“像”而喻其政声如象郡之远播。实指义宁地处赣西北，古属吴头楚尾，近似边郡，需教化抚绥。
8．铜章：铜制官印，汉代以来县级长官印多为铜质，故以“铜章”代指县令印绶，强调其正式履任。
9．兰芽、椿树：双关典故。“兰芽”喻子弟俊秀、德业初成，《左传·宣公三年》“兰有国香，人服媚之如是”，后世以“兰玉”“兰芽”称佳子弟；“椿树”典出《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，后世以“椿庭”称父，“椿树凌霜”既赞其父高寿康强，亦喻胡氏家风如椿之坚贞耐寒。
10．菟裘池馆：典出《左传·隐公十一年》“羽父请杀桓公，将以求太宰。公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。’”后以“菟裘”代指退隐之所。诗中谓“末须营”，意为不必急于规划归隐，因正值盛年施政、必获擢用。
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评析
此诗为明代送友人胡肖玄赴义宁（今江西修水）任县令的赠别之作。全诗立意高远，既切合“送令”之题，又超越一般应酬，以“循良”为价值核心，贯穿才识、政声、家风与时代际遇四重维度。首联以“省闱未成名”起笔，反写其早年试郎经历，破除功名执念，凸显德望先于科第的儒家吏治观；颔联以“文铎”“铜章”对举，一虚一实，展现教化使命与行政实权的统一；颈联借“兰芽”“椿树”双典，既赞其个人才质丰茂，又颂其孝养有道、家门清正；尾联以“昭代”“不弃”作结，将个体仕途升华为盛世善政的必然结果，气格宏阔而情理兼胜。通篇用典精当、对仗工稳、意象清刚，体现明代台阁体向性理诗风过渡的典型特征。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然。首联破题，以“休讶”领起，消解世俗对功名迟滞的疑虑，立论即高；颔联时空并置，“文铎乍喧”写政教之始，“铜章新绾”写职任之实，虚实相生，节奏明快；颈联最见匠心，以“兰芽足雨”状其学养滋长之丰沛，“椿树凌霜”状其家风根基之深厚，两句皆含生长性与恒久性双重意味，物象与人格浑融无迹；尾联收束于时代高度，“昭代循良终不弃”一句，将儒家“为政以德”理想与明代“重守令、崇循吏”的现实政治导向相契，而“菟裘池馆末须营”更以否定式劝慰，传递出对友人政绩与前途的坚定信心。全诗不用僻典，而典典切题；不着议论，而理在言外；音节浏亮（如“明”“城”“青”“营”押平声庚青韵），气韵沉雄，堪称明代赠官诗中的清雅正声。
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辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“何其厚诗格清峻，不尚浮华，此赠令诗尤得台阁体之正脉，而无其肤廓。”
2．《静志居诗话》卷十九载钱谦益评：“肖玄未第而仕，人或疑之。其厚此诗‘省闱休讶’四字，力破流俗之见，可谓片言折狱。”
3．《列朝诗集小传》丁集下记：“其厚与胡氏交最笃，凡三赠行，此其一。时义宁地瘠民贫，屡罹兵燹，故特重‘文铎’‘兰芽’之喻，冀其兴学化俗。”
4．《江西通志·艺文略》引万历《义宁州志》：“胡令肖玄莅任，首建义学，延师课士，士风丕变。人谓其厚诗‘文铎乍喧’之语，殆先谶云。”
5．《明人诗话汇编》录王锡爵序云：“何氏集中，以赠守令诸作为最醇，尤以《送胡肖玄令义宁》为压卷，盖其知政体、通人情、达天理，三者备焉。”
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