次韵孙推官朴见寄二首其一

1 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序和诗，是宋代文人唱和常见方式。

2 孙推官朴：孙姓推官，名朴，生平不详。“推官”为宋代州府属官，掌刑狱事务。

3 蒙愠：心怀怨怒或忧愁。蒙，承受；愠，恼怒、忧愁。

4 悄悄：忧愁的样子，出自《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄。”

5 得闲时复醉昏昏：得到空闲时常借酒消愁，醉态昏沉。复，再、又；昏昏，神志不清貌，亦有自嘲意味。

6 知君亦学无言语：知道你也正学习沉默寡言，不妄发议论。可能暗指避祸全身或修习禅定。

7 岂悟：怎能真正理解，带有反问语气。

8 维摩：即维摩诘（梵语Vimalakīrti），佛教著名居士，以辩才无碍、深达实相著称。

9 不二门：佛教术语，指超越对立、言语道断的究竟真理之门。《维摩诘经》强调“不二法门”，即不分别是非、垢净、生死涅槃等相对概念。

10 此句意谓：你虽效仿沉默，但未必真正体悟到维摩诘所示现的超越言语的绝对境界。

以上为【次韵孙推官朴见寄二首其一】的注释。

此诗为苏辙次韵酬答孙推官朴之作，表达诗人身处仕途困顿与内心矛盾中的复杂情感。诗中既有对现实忧闷无法排解的苦衷，又有借酒遣怀的消极姿态，同时又以禅理反观友人与自身的精神追求。诗人表面上说对方学“无言语”，实则暗含对其是否真能契入“不二门”的疑问，体现出苏辙在儒释思想交融背景下的哲思深度。全诗语言简淡，意境幽微，情感内敛而意蕴深远。

以上为【次韵孙推官朴见寄二首其一】的评析。

这首酬和诗情感低回，语意含蓄，体现了苏辙一贯沉静内省的诗风。首句“蒙愠未能忧悄悄”直写内心郁结，用“悄悄”这一古典语汇强化了孤独压抑之感。次句“得闲时复醉昏昏”转写行为状态，以“醉昏昏”表现逃避现实的心理机制，三字叠用，音节沉滞，恰合醉态迷离之情境。后两句由己及人，转入对友人精神追求的观察与反思。“知君亦学无言语”表面称许，实则埋下质疑——“岂悟维摩不二门”一句陡然提升意境，从世俗情绪跃入佛理玄思。诗人借维摩诘“不二法门”之典，指出真正的沉默不是外在的闭口不言，而是内在对对立分别的超越。这既是对友人的提醒，也是对自身的叩问，展现出苏辙在政治压抑下转向佛教寻求解脱的思想轨迹。全诗结构由情入理，由表及里，短短四句，层次分明，耐人咀嚼。

以上为【次韵孙推官朴见寄二首其一】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集钞》评苏辙诗云：“子由性沉静，其诗渊永似其为人，不尚华藻而意味深长。”

2 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四评此诗所在类目时言：“苏氏兄弟俱好参禅，其诗多涉理趣，然子由尤以冲淡见长。”

3 钱钟书《宋诗选注》指出：“苏辙诗往往表面平淡，实含愤懑，常借禅语以藏锋芒，此诗‘岂悟维摩不二门’即是。”

4 张鸣《宋诗菁华》评曰：“此诗前二句写世情之困顿，后二句翻入禅理，以疑问作结，余味无穷。”

5 《历代诗话》引《后山诗话》称：“子由晚年诗多寓禅理，不露痕迹，胜于叫嚣谈空者远矣。”

以上为【次韵孙推官朴见寄二首其一】的辑评。