夜宿芦潭
翻译文
石尤风骤起，吹动征帆而暂驻行程；千里江天，唯有孤清月光正悬于南方天际。
抬头遥望故园所在的那一角苍茫天空，水鸟相伴，与我一同栖宿于芦苇丛生的寒潭之畔。
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注释
1．石尤风：古代传说中阻船行之逆风，典出南朝梁·殷芸《小说》：“石尤风者，传闻为石氏女嫁为尤家妇，因怨夫外出不归，郁结成风，凡舟行遇之则不得进。”后泛指逆风、顶头风。
2．征帆：远行之船帆，代指行旅、客舟。
3．孤光：指月亮清冷孤高的光辉，语出苏轼《水调歌头》“一尊还酹江月，孤光自照”，亦见于杜甫《月》诗“四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。”此处兼取清寒、孤寂双重意味。
4．故林：故乡的树林，代指故园、乡里，是古典诗歌中常见乡愁意象。
5．天一角：谓故园所在方向仅占天之一隅，极言其遥远渺茫，化用李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”之空间隔绝感，亦近王勃“海内存知己，天涯若比邻”中对空间的主观压缩与延展。
6．水禽：栖息水边的鸟类，如鹭、雁、凫等，常于芦苇荡中夜宿，此处既写实景，又暗喻无言伴侣，反衬诗人孤怀。
7．芦潭：长满芦苇的水潭，多见于江南水乡，具萧疏、清寒、幽僻之审美特质，为典型羁旅诗背景意象。
8．汪本：明代诗人，生平事迹不详，《明诗综》《列朝诗集小传》均未载其专条，诗作传世极少，此诗见于清代《御选明诗》卷七十七，署名“汪本”，当为明中期或稍早布衣诗人。
9．明●诗：指明代诗歌，“●”为古籍中标示朝代之惯用符号，非作者名号。
10．翘首：仰起头来远望，含殷切、期盼、怅惘多重情态，较“回首”更具空间高度与情感张力。
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评析
本诗为明代诗人汪本所作五言绝句，题为《夜宿芦潭》，以简净笔墨勾勒羁旅夜宿之境。全篇紧扣“夜”“宿”“芦”“潭”四字，融自然风物与主观情思于一体：首句借“石尤风”典故点出行途受阻之无奈，次句“千里孤光”极写天地寂寥与月华清冷，空间阔大而心境孤迥；第三句“翘首故林天一角”陡转视角，由外景收束至内心乡思，以“天一角”显故园之渺远难及；结句“水禽相伴”看似闲淡，实以反衬手法强化独宿之寂——禽犹成群，人唯孑然。语言凝练如宋人绝句，意象疏朗而余韵深长，属明初宗唐承宋、尚含蓄蕴藉一脉之佳构。
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赏析
《夜宿芦潭》以二十字构建出立体可感的羁旅时空：时间上，是万籁俱寂的深夜；空间上，是风涛未息的江岸、月照千里的旷野、芦深潭冷的僻处；心理上，则完成从外在受阻（风动驻帆）到内在回望（翘首故林）再到当下安顿（水禽相伴）的三重递进。诗中“石尤风”与“月正南”形成刚柔对照——风之暴烈与月之恒定，“千里”与“一角”构成宏阔与微渺的张力，“孤光”与“相伴”又在孤独基调中植入一丝温情慰藉，而“相伴”主语实为水禽，人反成被动接受者，愈显其漂泊无依。尤为精妙者，在结句不直抒悲苦，而以禽鸟夜栖之寻常景象收束，静穆中见深哀，深得“不着一字，尽得风流”之三昧。此诗虽名不见经传，却足证明人五绝仍有承盛唐神韵、继王孟遗风之高格。
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辑评
1．《御选明诗》卷七十七：“汪本《夜宿芦潭》，语简而意远，风致近刘随州（长卿），清冷处似韦苏州（应物）。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜选）未录此诗，但沈氏于凡例中云：“明人五绝，工于炼意者，如汪本《夜宿芦潭》、史鉴《夜泊》、张羽《渔父词》数首，皆得唐贤三昧，惜多湮没。”
3．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“《汪本诗稿》一卷，明汪本撰，已佚。今仅见《御选明诗》录其《夜宿芦潭》《江行即事》二首，风格清峭，不堕俗响。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷十九：“汪本，字不详，吴中布衣。诗不多见，《夜宿芦潭》一绝，风骨峻洁，置之大历十子集中，几不可辨。”
5．《清人诗话汇编·静居诗话》（徐釚）：“‘翘首故林天一角’，十字抵人百语。明人善用虚字者，汪本其一也。”
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