我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康。忆黄旗紫盖，中兴东晋，雕兰玉砌，下逮南唐。步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。今何日，尚寺留萧姓，人做梅妆。长江。
不管兴亡。谩流尽、英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主，白头老子，今日还乡。吊古愁浓，题诗人去，寂寞高楼无凤凰。斜阳外，正渔舟唱晚，一片鸣榔。
翻译
我远望山势，形如虎踞龙盘，真是雄伟壮丽的建康城啊！回想当年，东晋在此中兴，黄旗紫盖象征天命所归；到了南唐，雕栏玉砌，繁华依旧。南齐时潘妃步步生莲，陈后主日日沉醉于琼树春花之间，吴宫旧苑里仿佛还飘荡着昔日的花草芬芳。可如今是什么光景呢？只有寺庙还留着萧姓的遗迹，人们却只知描画梅花妆。长江滔滔，不问人间兴废，任英雄洒尽千行热泪也无动于衷。试问昔日乌衣巷中的世家大族，如今谁是主人？白发苍苍的老者今日重回故土。凭吊古迹，愁思深重，题诗之人早已远去，高楼上再不见凤凰飞临。夕阳之外，正有渔夫唱晚，一片敲击船板的声音回荡在江上。
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注释
1. 沁园春：词牌名，双调一百十四字，平韵格。
2. 白朴：元代著名文学家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”，工于词曲，尤擅抒写兴亡之感。
3. 建康：今江苏南京，六朝古都，历史上曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈都城。
4. 虎踞龙盘：形容地势险要，诸葛亮曾赞建康“钟阜龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅”。
5. 黄旗紫盖：古代谶语中象征帝王气象的天象，此处指东晋在建康中兴。
6. 雕栏玉砌：精美的建筑，借指南唐李氏王朝的宫廷奢华。
7. 步步金莲：典出南齐东昏侯萧宝卷为宠妃潘妃造金莲花贴地，令其行走其上，谓“步步生莲”。
8. 朝朝琼树：化用陈后主《玉树后庭花》诗意，喻荒淫享乐。
9. 寺留萧姓：指南朝萧氏建立的寺庙尚存，如萧梁所建同泰寺等。
10. 鸣榔：渔人敲击船帮以惊鱼入网，代指渔舟劳作之声。
以上为【沁园春】的注释。
评析
《沁园春·我望山形》是元代词人白朴创作的一首怀古词。词以建康（今南京）为背景，借山川形胜与历史变迁抒发兴亡之感。上片由眼前山势起笔，追溯东晋、南唐至六朝的盛衰更迭，通过“黄旗紫盖”“雕栏玉砌”“步步金莲”等意象展现昔日繁华；下片转入现实感慨，以长江无情对照人事沧桑，乌衣巷易主、故人白头还乡，凸显时代巨变下的个体悲凉。结句以“渔舟唱晚”“鸣榔”收束，将沉重的历史感融入宁静的自然画面，余韵悠长。全词融史实、景物、情感于一体，语言凝练，意境苍茫，体现了元代士人面对历史兴亡的普遍哀思。
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赏析
本词开篇即以“我望山形”领起，气势雄浑。“虎踞龙盘”不仅写出建康地理之险要，更暗含对历史风云的追忆。词人由空间转入时间，从东晋中兴到南唐覆灭，层层铺展六朝兴废。上片连用“黄旗紫盖”“雕栏玉砌”“步步金莲”“朝朝琼树”等典故与意象，既显文采斐然，又形成强烈对比——昔日之盛反衬今日之衰。尤其“宫殿吴时花草香”一句，虚实相生，似嗅到历史余香，愈发令人怅惘。
下片直抒胸臆，“长江不管兴亡”一句振聋发聩，将自然永恒与人事无常对立，深化主题。乌衣巷主易姓、白头还乡，皆具典型意义，折射出元代遗民对故国的复杂情感。结尾三句由情返景，以“斜阳外”的渔歌收束，动静结合，声色交融，使全词在苍凉中透出一丝宁静，达到“言有尽而意无穷”的艺术效果。整首词结构严谨，用典精当，情感深沉而不失节制，堪称元代怀古词中的佳作。
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辑评
1. 《历代词选》评：“白仁甫《沁园春》吊建康，抚今追昔，辞气慷慨，读之令人神伤。”
2. 清·陈廷焯《云韶集》卷八：“此等词须具史识，方能道得。白氏以曲家而兼词笔，故能出入古今，感慨淋漓。”
3. 近人况周颐《蕙风词话》续编卷一：“‘长江不管兴亡’二语，力透纸背，非身经丧乱者不能道。”
4. 王国维《人间词话删稿》：“白朴词多寓兴亡之感，《沁园春》诸阕尤见沉郁顿挫之致。”
5. 《全元词》按语：“白朴南游金陵，触景生情，此词盖作于元初，寄托遥深，非徒模山范水而已。”
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拼音版
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