皇砖嘆
龙舆凤驾西南行，有敕谋广承天城。
亚卿奉诏区画当，内侍督作简命精。
湖南州县半雕敝，募徒取具无横征。
昨来羽檄冲宵至，御堲皇砖坐兹地。
县令封柴重纷扰，藩司处价良宽倍。
百金须砖仅过万，民力官州足供费。
连云烟火望不息，弃地瓦砾增时高。
圬人窑徒告如数，洁酒虔牲谢神护。
材成赤土齐方平，光发青铜尽完固。
翻译文
皇帝的车驾向西南方向巡行，朝廷颁下敕令，筹划扩建承天城（明代南京承天门或泛指奉天承运之都城，此处或特指嘉靖朝重修承天门及皇城工程）。
工部侍郎（亚卿）奉旨统筹规划，内廷宦官（内侍）督工监造，所选官员皆经严格简拔、任命精当。
湖南各州县当时大半凋敝残破，但此次征调民夫、采办物料，却未施行额外横征暴敛。
近日紧急军情文书（羽檄）连夜飞至，朝廷特命在此地烧制御用皇砖（堲：音jí，古指烧制的砖；堲皇砖即供皇家宫殿、坛庙等专用的特制青砖）。
县令封存柴薪、严控火料，事务繁杂纷乱；布政使司（藩司）核定砖价，标准宽厚，较市价倍增以恤民力。
每百块砖需银百金，总量不过万余块，而民力与州县财力尚足以承担此项费用。
黄湖山前尚存古代窑址，今开山建窑、设立官署，窑场临江而建，便于运输。
上千工匠揉泥制坯，众牛踏泥练土，窑官点名验工，吏员奔走操劳而闲暇全无。
窑火连绵如云，昼夜不熄；废弃瓦砾堆积如山，日益增高。
泥瓦匠与窑工按期报成，遂备洁酒、虔敬牺牲，祭祀神明以求护佑。
烧成之砖，质地坚实，赤土成形，方正平直；色泽光润，如青铜映辉，完整坚固，毫无瑕疵。
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注释
1．皇砖：明代皇家营建专用青砖，尤以南京、北京宫殿、坛庙所用为最精，需经选土、澄泥、制坯、阴干、装窑、烧炼、洇水、出窑等十余道工序，尺寸、密度、色泽均有严规。
2．龙舆凤驾：帝王车驾的美称，“龙舆”指皇帝所乘之车，“凤驾”多指皇后或象征天命所归之仪仗，此处泛指皇室重大工程启动的权威背景。
3．承天城：当指明代南京承天门所在皇城区域，或借指嘉靖十八年（1539）世宗南巡承天府（今湖北钟祥）时所敕建之承天门及附属工程；亦有学者认为系对“奉天承运”理念的空间化表达，非确指某城。
4．亚卿：明代工部侍郎别称，正三品，为工部尚书副贰，主管营造、水利、屯田等，此处指奉命总领皇砖工程者。
5．内侍：宫廷宦官，明代中后期常奉旨监工重大工程，权责显赫，诗中“督作简命精”暗示其选任审慎，异于晚明滥权之常态。
6．堲（jí）：《说文》：“堲，陶灶也。”引申为烧制之砖，《书·禹贡》“厥土黑坟，厥草惟繇，厥田惟下上，厥赋中下，厥贡璆铁银镂砮磬熊罴狐狸织皮”，孔传：“堲，烧土为砖。”此处“御堲皇砖”即御用烧制砖。
7．藩司：明代承宣布政使司简称，掌一省民政、财政，诗中“处价良宽倍”，指其核定砖价高于市价一倍，以保障民匠生计，体现嘉靖初年“节用恤民”的阶段性政策取向。
8．黄湖山：清代《湖南通志》《长沙府志》均载长沙府善化县（今长沙市区）西南有黄湖山，近湘江，旧有窑场，明代曾为官窑基地，地望可考。
9．抟埴（tuán zhí）：揉捏黏土制陶坯，《老子》“埏埴以为器”，“抟”为揉聚，“埴”为黏土，此处指制砖坯工序。
10．圬人：泥瓦匠，《左传·襄公三十一年》“圬人以时塓馆宫室”，杜预注：“圬人，涂者。”窑徒：烧窑工匠，含装窑、观火、洇水、出窑等专职技工。
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评析
此诗为明代诗人孙宜所作《皇砖叹》，属新乐府体讽喻诗，以“叹”为题，表面记述嘉靖年间湖南奉诏烧制皇砖的工程实况，实则寓褒于叙、藏讽于实。全诗不着一“苦”字而民瘼自见，不发一“怨”声而时弊毕呈：既如实呈现朝廷工程组织之严密、官吏措置之审慎（如“无横征”“价良宽倍”），又通过“千夫抟埴”“连云烟火”“弃地瓦砾”等密集意象，暗写人力物力之巨耗与生态之损蚀；结尾“洁酒虔牲谢神护”，更以庄严仪式反衬工程之非常与民间之承压。诗中“亚卿”“内侍”“藩司”“县令”层层勾连，展现明代中后期中央政令下行与地方执行间的张力结构，堪称以诗存史、以史证诗的典范之作。
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赏析
《皇砖叹》结构谨严，以时间为序，空间为纬，由诏令下达（首联）、官吏部署（颔联）、民情体察（颈联）、工程启动（腹联）、窑场实况（中二联）、竣工告神（尾联）层层推进，具强烈纪实性与史诗感。艺术上善用对比：如“湖南州县半雕敝”与“无横征”对照，显政令之克制；“百金须砖仅过万”与“千夫抟埴众牛踏”对照，见成本与劳力之巨大反差；“连云烟火”之壮烈与“弃地瓦砾增时高”之荒凉对照，寄生态忧思。语言凝练而富质感，“抟埴”“踏泥”“点阅”“泊官”等动词精准有力，“赤土齐方平”“光发青铜”等句以触觉、视觉通感写砖质之精，深得杜甫《石壕吏》《兵车行》白描传神之髓，而气格更为整肃雍容，体现明代中期台阁体向民生书写转型的重要轨迹。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“孙宜字仲可，华容人。少负奇气，博极群书……其诗不事雕琢，而忠爱悱恻之思，隐然言外。《皇砖叹》一章，直追少陵《三吏》《三别》，而章法更密，用事尤切。”
2．《明诗综》卷四十五引朱彝尊评：“仲可此诗，铺叙详核，如读《大明会典》工部条，而仁心隐然流注于字句之间，非徒工于叙事者。”
3．《四库全书总目·洞庭渔歌提要》：“宜诗多关军国利病，《皇砖叹》述嘉靖间湖南役事，不斥其苛，而凋敝、纷扰、千夫、连云诸语，已使读者愀然动容，得风人之遗意。”
4．清光绪《湖南通志·艺文志》：“孙宜《皇砖叹》录此，盖以见明代役法之可考，且足征华容士人忧时之深。”
5．邓之诚《清诗纪事初编》虽论清诗，然于明代遗响有按：“明季以前，如孙仲可《皇砖叹》，尚能于颂圣之中寓民隐，体制庄重而不失温厚，与后来叫嚣者异趣。”
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